Η προβολή και η αναγνώριση των ικανοτήτων μας απαιτεί προσοχή, διότι είναι συνάρτηση και των δυνάμεων του εσωτερικού μας κόσμου. Εάν η προβολή και η επωνυμία δεν έχουν αντίβαρο στον εσωτερικό μας κόσμο, τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας, τότε κινδυνεύουμε να χάσουμε αντί να κερδίσουμε από την επωνυμία και την προβολή μας στον έξω κόσμο. Αυτό είναι κρίσιμο στοιχείο, διότι η εσωτερική μας δύναμη δεν είναι ανεξάντλητη, αφού κάθε στιγμή αντιμετωπίζουμε προβλήματα και προβληματισμούς, οι οποίοι απαιτούν ενέργεια και δύναμη, όχι μόνο μυϊκή, αλλά και εσωτερική, δύναμη ψυχής.
Αυτό σημαίνει ότι κάθε έκθεση στον κόσμο απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από όσους ενδιαφέρονται να κρατήσουν την πληρότητα στον εσωτερικό τους κόσμο – και κατά συνέπεια και στην πρακτική τους καθημερινότητα – προκειμένου να επιβιώνουν και να φτάνουν στους καθημερινούς – και όχι μόνο – στόχους. Δηλαδή, η ημερήσια κατανάλωση δυνάμεων από τον εσωτερικό μας κόσμο, όπως και στον φυσικό κόσμο, για να διατηρείται σε ικανοποιητικό επίπεδο, πρέπει να έχει τρόπους τροφοδοσίας, ώστε να αναπληρώνονται τα κενά από την δαπάνη που απαιτείται κάθε στιγμή στην ατομική μας καθημερινότητα. Για τον λόγο αυτό και ο Χριστός δεν αρκέστηκε μόνο σε μηχανικούς υπολογισμούς, αλλά προχώρησε σε εξήγηση της λειτουργίας του εσωτερικού κόσμου του ατόμου, προκειμένου να διδάξει τρόπους αποφυγής λαθών, και επιλογές με θετικό αποτέλεσμα.
Η παροχή, δηλαδή, της απαραίτητης για το κάθε άτομο ενέργειας για τον εσωτερικό του κόσμο, είναι κρίσιμο θέμα, τόσο όσον αφορά τον πάροχο, όσο και τις διαδικασίες που συντελούν στην ομαλή παροχή. Και επειδή ο μοναδικός πάροχος αυτής της εσωτερικής ενέργειας που έχουμε ανάγκη είναι ο ίδιος ο δημιουργός, απαραίτητο στοιχείο για την κάλυψη αυτής της ατομικής μας καθημερινής ανάγκης, όπως συμβαίνει και στις φυσικές ανάγκες του σώματος, είναι η κατανάλωση από τον εσωτερικό-ψυχικό μας κόσμο των υλικών εκείνων που συμβάλλουν στην αύξηση ή την διατήρηση της ατομικής μας πίστης. Διότι, όπως συμβαίνει και στις τροφές του σώματος, και η ωφέλεια δεν μεταφέρεται από άτομο σε άτομο, έτσι και στην περίπτωση του ψυχικού μας κόσμου η ικανοποίηση είναι ατομική και προσωπική και κανείς δεν μπορεί να φάει για λογαριασμό τρίτου, ή να πιει για λογαριασμό άλλου.
Το μόνο στοιχείο που αφορά αυτή την κατηγορία της τροφής, δηλαδή της τροφής της ψυχής και γενικά του εσωτερικού μας κόσμου, είναι ο λόγος του δημιουργού, στοιχείο που καταναλίσκεται από ένα άτομο, παραμένει ατομική και προσωπική υπόθεση, και συμπληρώνει στο άτομο τις ημερήσιες ανάγκες του σε ψυχική δύναμη. Ο λόγος του αιώνιου δημιουργού έχει την ικανότητα να γεμίζει τις δεξαμενές που καθένας διαθέτει, και το περιεχόμενο αυτό του λόγου γίνεται το υλικό, με το οποίο αναπτύσσεται και διατηρεί την δύναμή του ο εσωτερικός κόσμος των σκέψεων, των υπολογισμών και των αποφάσεων.