Η παράμετρος της λειτουργίας όλων των δημιουργημάτων (ανθρωπίνων και θεϊκών) είναι το κρίσιμο θέμα της ζωής. Δημιουργίες οι οποίες δεν λειτουργούν για τον σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκαν είναι νεκρές, και συνεπώς δεν μας απασχολούν σήμερα στην δική μας καθημερινότητα. Και επειδή όλα τα δημιουργήματα έχουν μια αρχή, ένα σημείο εκκίνησης, είναι προφανές ότι όσο πιό πίσω, δηλαδή προς το σημείο εκκίνησης, αναζητούμε την αλήθεια των δημιουργημάτων, τόσο πιό εύκολα μπορεί να γίνει αντιληπτή και η λειτουργική της συνάφεια με τα λοιπά δημιουργήματα, κάτι που μπορεί να μην είναι ορατό διά γυμνού οφθαλμού σήμερα, αλλά θα γίνει αντιληπτό στο μέλλον.
Αυτό σημαίνει ότι απαιτείται επαγρύπνηση και προσωπική έρευνα της αλήθειας όλων των δημιουργημάτων που βρίσκονται μέσα μας ή και κοντά μας και μας επηρεάζουν κάθε στιγμή στην καθημερινότητά μας, χωρίς αυτή η ανάγκη για έρευνα να μπορεί να μετακυλιστεί σε άλλον, διότι η γενική γνώση μπορεί να είναι πολύτιμη, ωστόσο, όταν φτάνουμε στην προσωπική εφαρμογή, τότε είναι αναγκαία η προσωπική μας επιλογή, άρα και η προσωπική μας ευθύνη.
Αν, για παράδειγμα, στέκομαι σε μια στάση του λεωφορείου μαζί με πολλούς συνεπιβάτες, τότε η επιλογή του λεωφορείου και της στάσης στην οποία θα κατέβω εγώ, ποτέ δεν είναι ίδια για όλους, προφανώς γιατί οι ανάγκες δεν συμπίπτουν σε κάθε λεπτομέρεια.
Αυτό δηλώνει ότι μπορεί να ξέρουμε τις γενικές αρχές – το λεωφορείο θα έλθει και θα εκτελέσει το δρομολόγιό του, ωστόσο αυτό δεν εξαντλεί τις δικές μου ανάγκες, οι οποίες – κατά κανόνα – διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Με λίγα λόγια, η λειτουργία του λεωφορείου είναι κοινή, αλλά αυτό δεν με καλύπτει, διότι οι ανάγκες των επιβατών δεν είναι απολύτως όμοιες. Αυτό δηλώνει ότι ο κατασκευαστής του λεωφορείου έκανε καλά την δική του δουλειά, ο οδηγός επίσης έκανε καλά την δική του δουλειά, αλλά αυτό δεν περιλαμβάνει και την δική μου ευθύνη στην τελική επιλογή, η οποία και θα καλύψει την προσωπική μου ανάγκη.
Η γνώση της διδασκαλίας του Χριστού για τις καθημερινές επιλογές, τόσο στους σχεδιασμούς όσο και στις πράξεις μας, είναι απαραίτητη, αλλά η τελική ευθύνη για την επιλογή που θα εξυπηρετήσει την προσωπική μας ανάγκη είναι προσωπική μας υπόθεση και κανενός άλλου.