Τα όρια της προσωπικής μας ζωής δεν έχουν μόνο χρονικούς ορίζοντες, αλλά έχουν και τοπικούς, και, πολύ περισσότερο, εσωτερικούς ορίζοντες, οι οποίοι δεν είναι θέμα των άλλων να τα εξερευνήσουν και να τα εξιχνιάσουν, αλλά είναι απόλυτα προσωπικές μας υποθέσεις. Και αυτό σημαίνει μεγάλης έκτασης εργασία, την οποία κάθε άτομο οφείλει στον εαυτό του να την πραγματοποιεί, για να έχει την γνώση του εαυτού του, και να μην είναι άφρων ακόλουθος των άλλων.
Η ατομική μας έρευνα δεν μπορεί να αντικαθίσταται μόνο από την γνώμη που έχουν οι άλλοι, οι έξω από εμάς, οι οποίοι σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να γνωρίζουν τις ρίζες και τα σχήματα του εσωτερικού μας κόσμου, δηλαδή των σκέψεων και των συναισθημάτων μας. Διότι αυτά είναι εσωτερικά βιώματα, και δεν είναι δυνατόν κάποιο άτομο έξω από εμάς, να γνωρίζει αυτές τις διαστάσεις του εσωτερικού μας κόσμου.
Αν και η τεχνητή νοημοσύνη επιχειρεί να ανιχνεύσει τις προθέσεις μας με βάση προηγούμενες πράξεις που έχουν καταγραφεί, ωστόσο η τεχνητή νοημοσύνη δεν έχει εισέλθει – τουλάχιστον ακόμη – στο πεδίο των εσωτερικών μας επιθυμιών. Και αυτό από την μια είναι παρήγορο – δεν χάσαμε ακόμη τα παν – και από την άλλη δείχνει τον δρόμο της προσωπικής μας αντίστασης στο χάος της απώλειας της προσωπικότητας ενός ατόμου.
Ενός ατόμου που μπορεί να καταλήξει “ασπόνδυλο”, δηλαδή χωρίς ραχοκοκαλιά εμπιστοσύνης στην πραγματικότητα και στην αναζήτηση της αλήθειας, Και αυτό είναι καταστροφή. Διότι ο άνθρωπος έχει πολλαπλούς ορίζοντες στην ζωή του, και δεν είναι μόνο οι ζωικές του ανάγκες, αλλά διαθέτει και ένα εσωτερικό κόσμο, που θέλει να αντιστέκεται στην αδικία, που ψάχνει το καλύτερο, που επιθυμεί να επεκτείνει την ζωή του, που αναζητά το βαθύτερο νόημα της ζωής, και χιλιάδες άλλα ζητήματα, τα οποία είναι στο δικό του πεδίον αντίληψης και όχι των ζώων.
Με λίγα λόγια, κάθε άνθρωπος, εκτός από τις ζωτικές ανάγκες επιβίωσης, διαθέτει και όνειρα, διαθέτει και επιθυμίες, διαθέτει και ικανότητα δημιουργίας μέσα από την διαχείριση των υφισταμένων δημιουργημάτων μέσα στην φύση, διαθέτει πνεύμα και τάση έρευνας και εξερεύνησης του άγνωστου, διαθέτει ικανότητες αλλαγών στους ορίζοντές του, διαθέτει δυνάμεις έξω από τις σωματικές και φυσικές, διαθέτει ένα πολλαπλασιαστικό παράγοντα στα πάντα, από τις αντιλήψεις και τα γεγονότα του παρελθόντος, έως την αλλαγή των προγραμμάτων του μέλλοντος, διαθέτει έμπνευση που τον οδηγεί να αλλάζει τους ορίζοντες μέσα στην καθημερινή ζωή της ανθρωπότητας, διαθέτει πνεύμα έρευνας και σοφίας, για να αξιοποιεί περισσότερο αποτελεσματικά τα μαθήματα του παρελθόντος, διαθέτει θέληση για επεμβάσεις που κάνουν την ζωή του καλύτερη, και, φυσικά, αυτός ο κατάλογος είναι απέραντος στην εξιχνίαση των ορίων του.
Και για όποιο άτομο πιστεύει και εμπιστεύεται την διδασκαλία του Χριστού, αυτά τα όρια επεκτείνονται πολύ πέραν – με όλη την σημασία του “πολύ” και του “πέραν” – των φυσικών του ορίων, δηλαδή αυτά που διαθέτει το άτομο κατά τον επίγειο βίο του. Κάθε άνθρωπος διαθέτει ένα εσωτερικό αισθητήριο Δικαίου, και αυτό το αισθητήριο τον οδηγεί σε εξερευνήσεις πέραν των φυσικών του ορίων. Η Ανάσταση του Χριστού είναι το γεγονός που άλλαξε για πάντα τα όρια της ανθρώπινης εξερεύνησης. Ακόμη και το Voyager που ταξιδεύει εδώ και πενήντα χρόνια με ταχύτητα εξήντα χιλιάδων χιλιομέτρων την ώρα, δεν μπόρεσε να εξιχνιάσει το πέραν των ορατών μας ορίων σύμπαν του δικού μας μικρού γαλαξία.