Οι εμπειρίες αποτελούν την βάση της πραγματικής και ώριμης ζωής μας.
Καθένας, ανάλογα με τις προσωπικές του εμπειρίες γνωρίζει και ανάλογα με τις προσωπικές του εμπειρίες κρίνει και μιμείται ή απορρίπτει. Επαναλαμβάνει ή θέτει εκτός προσωπικού ευρετηρίου τις αρνητικές του εμπειρίες και τα αποτελέσματα που τις συνοδεύουν.
Μιλώντας ο Χριστός στον δάσκαλο Νικόδημο, έθεσε ως βάση συνεννόησης αυτή την αλήθεια. Ότι δηλαδή μόνον η προσωπική εμπειρία είναι κάτι, πάνω στο οποίο μπορούμε να στηρίξουμε οποιαδήποτε περαιτέρω συζήτηση επί της ουσίας και για οικοδομή. Όλα τα άλλα, αφήνει ο Χριστός να εννοηθεί, ότι αποτελούν αιτίες για συζητήσεις χωρίς πραγματικό αποτέλεσμα.
Η φράση που χρησιμοποίησε ότι “εκείνο που ξέρουμε, λέμε” και “εκείνο που είδαμε με τα μάτια μας, μαρτυρούμε”, αποτελεί την βάση της σύγχρονης ερευνητικής επιστήμης για κάθε πράγμα στην ζωή μας.
Ο σύγχρονος ειλικρινής ερευνητής δηλαδή, είναι υποχρεωμένος να σημειώνει τα πραγματικά περιστατικά της έρευνάς του και όχι τα διαστρεβλωμένα από κάποια σκοπιμότητα ή λάθος. Μόνον στην πρώτη περίπτωση έχει νόημα η έρευνα, όταν δηλαδή καταγράφει τα πραγματικά στοιχεία και δεδομένα και τα πραγματικά και επιβεβαιωμένα αποτελέσματα. Σε διαφορετική περίπτωση πρόκειται για απάτη που οδηγεί στην καταστροφή.
Και αυτή η ίδια αλήθεια είναι προφανές ότι ισχύει και στα θέματα της πίστης και ίσως περισσότερο από κάθε άλλη περίπτωση. Διότι η πίστη είναι βεβαιότητα για πράγματα που δεν υπάρχουν στον ορατό και αισθητό κόσμο ακόμη, και έλεγχος πραγμάτων που δεν τα βλέπουμε με τα φυσικά μας μάτια ακόμη, αλλά είμαστε σίγουροι ότι υπάρχουν και με αυτή την σιγουριά μπορούμε να υποστηρίξουμε τα επόμενα βήματά μας στον πραγματικό κόσμο και όχι στον κόσμο των ιδεών.
Διότι είναι άλλο πράγμα η θεωρία που προέρχεται από μια μετρήσιμη εμπειρία, και είναι άλλο πράγμα η θεωρία που δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί από την μετρήσιμη εμπειρία των ανθρώπων.
Και ο Χριστός έθεσε ως προϋπόθεση και ως βάση της δικής του διδασκαλίας την προσωπική και ατομική εμπειρία των μαθητών του, των τότε και των σήμερα και των πάντα.