Προφανώς το έτος 2017 δεν υπάρχουν Ολυμπιακοί Αγώνες, αφού έγιναν το 2016 και θα επαναληφθούν το 2020. Ωστόσο οι αθλητές που θα λάβουν μέρος το 2020 έχουν ήδη ξεκινήσει την προετοιμασία, την προπόνηση και τον συναγωνισμό με τους συναθλητές για την τελική επιλογή. Συνεπώς, κάθε μέρα είναι ημέρα Ολυμπιακών Αγώνων για όσους αθλητές επιδιώκουν να λάβουν μέρος και να κατακτήσουν τον Ολυμπιακό τίτλο. Κανείς δεν υπάρχει στον κόσμο που να μην γνωρίζει τους Ολυμπιακούς Αγώνες και κανείς δεν είναι αφελής και ανόητος για να νομίζει ότι οι επιτυχίες των αθλητών την ημέρα των αγωνισμάτων είναι τυχαία και αυτόνομα θαύματα. Όλοι γνωρίζουμε ότι χωρίς σκληρή καθημερινή προετοιμασία, όχι μόνον Ολυμπιακή διάκριση δεν πρόκειται να υπάρξει, αλλά ούτε καν συμμετοχή στα αγωνίσματα δεν είναι δυνατόν να υπάρξει. Μόνο με σκληρή καθημερινή προετοιμασία και συναγωνισμό πραγματώνονται τα μεγάλα όνειρα. Η βοήθεια του θεού έρχεται μόνον όταν ο άνθρωπος έχει εξαντλήσει το προσωπικό του αγωνιστικό χαρτοφυλάκιο και αναμένεται η τελική κρίση για τον νικητή. Ούτε οι άνθρωποι, περισσότερο ο θεός δεν στεφανώνει την αδράνεια και την αδιαφορία. Ο αγώνας της ζωντανής πίστης έχει μεγαλύτερη αξία από το Ολυμπιακό έπαθλο, διότι δεν εξασφαλίζει μόνο τα παρόντα, αλλά μας οδηγεί και στον δρόμο της μετά θάνατο ζωής. Άρα και η προετοιμασία πρέπει να είναι ανάλογος της αξίας του επάθλου.
Όλες οι εκπομπές με χρονολογική σειρά.
Ολυμπιακοί αγώνες
Το όνειρο και το όραμα κάθε αθλητή είναι να φτάσει και να λάβει μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Ωστόσο, όλοι ξέρουμε ότι αυτοί οι αγώνες δεν γίνονται κάθε μέρα, αλλά γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια. Αλλά όλοι γνωρίζουμε ή τουλάχιστον υποπτευόμαστε ότι οι αθλητές δεν εμφανίζονται για πρώτη φορά την ημέρα των Ολυμπιακών Αγώνων, αλλά κάθε μέρα υπάρχει σκληρή προπόνηση, δηλαδή σκληρή προετοιμασία και σκληρός καθημερινός ανταγωνισμός ώστε να φτάσει κάποιος στο ύψιστο σημείο να διεκδικεί μια θέση στο πάνθεον των Ολυμπιακών Αγώνων. Και αυτό το μάθημα έχει μεγάλη αξία για τους ανθρώπους της πίστης, διότι αν για την παγκόσμια αναγνώριση κάθε αθλητής προπονείται καθημερινά και συναγωνίζεται με άλλους για να φτάσει στον υψηλό αυτό στόχο, πόσο μάλλον είναι αναγκαία η καθημερινή προετοιμασία και εξάσκηση στην ζωή του εσωτερικού μου ανθρώπου, ο οποίος όχι μόνο στην καθημερινότητα συμβάλλει ώστε να είναι καλύτερη ποιοτικά, αλλά οδηγεί σε υψηλούς στόχους επέκεινα του τάφου. Η καθημερινή άσκηση και εξάσκηση των εσωτερικών μου ικανοτήτων είναι η πρώτη προϋπόθεση για την αποφυγή λαθών και παραλείψεων, από τα οποία προέρχεται η απροθυμία και η αδιαφορία. Αντίθετα, η καθημερινή άσκηση φέρνει ανανέωση στα ενδιαφέροντά μου, φέρνει την αίσθηση της αλήθειας πιο κοντά στην δική μου πραγματικότητα και αποδίδει πλούσιος καρπούς για το καλό των ανθρώπων.
Ο πηγαιμός για την Ιθάκη
Το ταξίδι είναι πάντα μια γοητευτική εμπειρία. Όλοι οι υγιείς άνθρωποι θέλουν να ταξιδεύουν. Να γνωρίζουν νέα μέρη, και ανάλογα με την ικανότητα και τα ενδιαφέροντα, να γνωρίζουν νέους ανθρώπους, νέες σκέψεις, πολιτισμούς που δεν γνώριζαν. Αυτή η ταξιδιωτική εμπειρία όλων μας αποτελεί και ένα μέσο για να κατανοήσουμε το μήνυμα που ήθελε να δώσει ο ίδιος ο Χριστός και μετέπειτα οι απόστολοι, καθώς όλοι ταξίδευαν και σπάνια έμεναν για μεγάλα διαστήματα στην ίδια πόλη ή περιοχή. Στην πορεία του Χριστού δια της Σαμάρειας προέκυψε η συνάντηση με την άγνωστη Σαμαρείτισσα. Η πορεία του Φιλίππου στην έρημο έφερε τη συνάντηση με τον υψηλόβαθμο οικονομικό αξιωματούχο των Αιθιόπων. Η πορεία του αποστόλου Παύλου δια των Αθηνών προκάλεσε την εμφάνισή και την ομιλία του στον Άρειο Πάγο. Και είναι προφανές ότι κάθε φορά που ένας άνθρωπος μετακινείται, μετακινούνται και οι ορίζοντές του, οι σκέψεις του, οι ανοχές του, πλουτίζεται ο ίδιος με εμπειρίες και οι άλλοι που τον συναντούν επίσης. Η πνευματική ανανέωση πολλές φορές είναι συνάρτηση της ψυχικής μας υγείας και αντίστροφα. Και το ταξίδι, ο πηγαιμός σε ένα προορισμό που αγαπάμε και λατρεύουμε, έχει μεγάλη αξία. Μάλιστα όταν αυτός ο προορισμός δεν περιβάλλεται μόνο από προσωρινή αξία, τότε και οι κόποι του ταξιδιού λησμονούνται από την υψηλή αξία του αποτελέσματος.
Ο κυνηγός
Κυνηγημένος δεν είναι ο κυνηγός αλλά το υποψήφιο θήραμα. Κυνηγός είναι εκείνος που διώκει, επιδιώκει, καταδιώκει και επιχειρεί να φτάσει το θήραμά του, να φτάσει το στόχο του. Μπορεί να έχει άμεση ανάγκη το θήραμα ή απλά να εξασκείται στην καταδίωξη. Σε κάθε περίπτωση βέβαια ο κυνηγός κερδίζει σε εμπειρία, σε άσκηση, εξάσκηση και βελτίωση των ικανοτήτων του να πετυχαίνει τους στόχους του. Ο κυνηγός θέτει τους στόχους του. Ο κυνηγός προσδιορίζει και εντοπίζει το θύμα του, το θέμα του, ανάλογα με τα όπλα και την δική του ικανότητα να τα χρησιμοποιεί. Και σε κάθε περίπτωση κυνηγός δεν είναι εκείνος που οι άλλοι πετυχαίνουν το θήραμα για λογαριασμό του, αλλά είναι εκείνος που με δική του πρωτοβουλία, με δική του ικανότητα, με δική του προσωπική παρουσία και ενέργεια πετυχαίνει το στόχο του. Κανείς δεν υποκαθιστά τον κυνηγό. Το θήραμα που φέρνουν οι άλλοι, ακόμη και αν εσύ πλήρωσες το κόστος της αποστολής τους, δεν είναι το αποτέλεσμα της δικής σου ικανότητας. Εσύ απλά αγόρασες αλλά δεν εξασκήθηκες, δεν έγινες ικανότερος, δεν απόκτησες την εμπειρία να εντοπίζεις το στόχο, να ξεπερνάς τα εμπόδια, να βελτιώνεις τις ικανότητές σου. Άλλοι και όχι εσύ έγιναν πλουσιότεροι σε πείρα και αποτελεσματικότητα. Εσύ στερήθηκες αυτή την εμπειρία της ζωής και άλλοι πλούτισαν.
Πώρωση
Πώρωση ονομάζεται η σκλήρυνση. Και όταν πρόκειται για την καρδιά, όλοι καταλαβαίνουμε ότι αποτέλεσμα της πώρωσης είναι η αναισθησία, δηλαδή δεν υπάρχει αίσθηση της πραγματικότητας. Αυτό βεβαίως δεν είναι ορατό δια γυμνού οφθαλμού, αλλά γίνεται αντιληπτό από την εξωτερική μας συμπεριφορά. Ο αναίσθητος είναι σκληρός, ο αναίσθητος κάνει τραγικά λάθη, ο αναίσθητος ζει μια άλλη δική του πραγματικότητα που απέχει από την αλήθεια. Μόνο η σύγκριση με την αλήθεια μπορεί να επιβεβαιώσει τη λανθασμένη συμπεριφορά του αναίσθητου. Και οι σύγχρονοι άνθρωποι του 21 ου αιώνα καλούμαστε να είμαστε ευαίσθητοι και όχι αναίσθητοι, καλούμαστε να είμαστε μέσα και όχι έξω από τα γεγονότα, να είμαστε ενεργοί και όχι νωθροί και αδρανείς, καλούμαστε να πράττουμε το ορθό με ευαισθησία σύγχρονου ανθρώπου και όχι με σκληρότητα φανατικού θρησκευόμενου, ο οποίος έχει την θρησκεία ως προκάλυμμα του εσωτερικού μίσους για τον άνθρωπο, την δημιουργία και τον ίδιο τον δημιουργό. Η πώρωση απομακρύνει από την ζωή και σταδιακά φέρνει προς τον θάνατο. Η ευαισθησία παράγεται και προάγεται από την καθημερινή ανανέωση και την δοκιμή της παρουσίας του ζωντανού Θεού στην καθημερινή μας ζωή και στα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε.