Όλες οι εκπομπές με χρονολογική σειρά.

Τα παιδικά παιχνίδια είναι πολύτιμα, γιατί σε αυτά εξασκούνται τα παιδιά πριν βγουν στον ώριμο κόσμο, όπου θα αντιμετωπίζουν τις δύσκολες καταστάσεις, τόσο από την συμπεριφορά των ανθρώπων και της κοινωνίας, όσο και του φυσικού περιβάλλοντος. Και αυτή ακριβώς η περίοδος των παιδικών παιχνιδιών είναι η βάση για την ψυχική και σωματική συμμετρία, κάτι που όλοι καταλαβαίνουμε πόσο πολύτιμο είναι ως βάση για τα επόμενα χρόνια της παρουσίας μας στον κόσμο αυτό.

Κανείς δεν παραπονιέται γιατί ένα βρέφος ή ένα μικρό παιδάκι παίζει με τα παιχνίδια του. Διότι καταλαβαίνουμε ότι δεν μπορεί να γίνει αλλοιώς. Γιατί από κάπου και με κάποιον τρόπο κάθε βρέφος πρέπει να μπει μέσα στην κοινωνική ζωή, όχι ξαφνικά και απροσδόκητα, αλλά με μια ισορροπία σωματικών, διανοητικών και ψυχικών δεδομένων, διότι αυτά θα του εξασφαλίζουν μια καλή βάση για να στηρίξει τις επιθυμίες και τα προσωπικά του οράματα για το ατομικό του μέλλον.

Και μπορεί μερικοί να θεωρούν χαμένο χρόνο το παιχνίδι για ένα παιδί, ωστόσο η μελλοντική ισόρροπη ανάπτυξη απαιτεί μια σταθερή βάση, τόσο για το σώμα του παιδιού, όσο και για τον ψυχικό του κόσμο και κανείς δεν μπορεί να το αποφύγει ως αλήθεια για όλους τους ανθρώπους επί γης. Η ισόρροπη αυτή ανάπτυξη και εξέλιξη στον σωματικό και ψυχικό οργανισμό κάθε παιδιού καλλιεργεί τον μελλοντικό άνθρωπο που θα κληθεί να συναγωνιστεί και να ανταγωνιστεί με τους λοιπούς ανθρώπους και τις ιδιαίτερες κάθε φορά συνθήκες.

Και είναι προφανές ότι όσο καλύτερα είναι τα θεμέλια στο σώμα και στον εσωτερικό άνθρωπο κάθε νέου παιδιού, τόσο περισσότερες πιθανότητες υπάρχουν να αποφύγει ο νέος άνθρωπος, μετά την ενηλικίωσή του τα λάθη και τις παγίδες, που μπορεί να τον οδηγήσουν στα αδιέξοδα των ώριμης περιόδου της ζωής του. Αυτό ακριβώς το δεδομένο, της βάσης,δηλαδή, που δημιουργείται σε ένα παιδί για το μέλλον του είναι κρίσιμος παράγοντας, τόσο για την σωματική ικανότητα όσο και για την ψυχική του δύναμη.

Διότι, όλοι ξέρουμε ότι στην καθημερινή μας ζωή δεν μετράει μόνον η σωματική μας δύναμη, αλλά κυρίαρχο ρόλο παίζουν και οι δυνάμεις του εσωτερικού – ψυχικού μας κόσμου, οι οποίες, ούτως ή άλλως, κατοικούν μέσα στο κάθε σώμα, δηλαδή, τα συναισθήματα, οι σκέψεις, οι επιλογές, οι εκτιμήσεις, ο συνολικός τρόπος λειτουργίας της προσωπικότητάς μας, τα οποία και καθορίζουν την πορεία και τις πράξεις του σώματος. Και στην περίπτωση των παιδικών παιχνιδιών, κανείς δεν πρέπει να αμφιβάλλει για την αξία και την συμβολή τους στην ασφαλέστερη προετοιμασία κάθε παιδιού για να ενηλικιωθεί μέσα στον σύγχρονο του κόσμο. Και ο Χριστός έφερε ως παράδειγμα για μίμηση την απλότητα αλλά και την εσωτερική διάθεση των παιδιών που ζουν με την παιδική απλότητα, αλλά την ίδια περίοδο προετοιμάζονται και για το προσωπικό τους μέλλον.

Η ανάγκη για πληροφόρηση που έχουμε όλοι αποδεικνύει την παγκόσμια αλήθεια ότι ο άνθρωπος, εσείς και εγώ, αναζητούμε την αλήθεια της παραγωγής ενός αποτελέσματος. Κανείς ζωντανός άνθρωπος επί γης διαχρονικά δεν αγνόησε αυτή την πραγματικότητα, ότι δηλαδή πρέπει να μάθω το γιατί, διότι σε διαφορετική περίπτωση δεν μου αρκεί το τί, δηλαδή το αιτιατόν, το παράγωγο μιας πράξης. Αντίθετα, όσο πιο σοβαρό είναι το αποτέλεσμα μιας πράξης, τόσο μεγαλύτερη είναι η δίψα μας για να πληροφορηθούμε ή να ανακαλύψουμε την αλήθεια εμείς, καθένας μας χωριστά.

Διότι, πολλά πράγματα είναι εξηγήσιμα, αλλά δεν ικανοποιούν όλους τους ανθρώπους, διότι καθένας έχει τις δικές του αμφιβολίες για την αλήθεια ή την ορθότητα των πληροφοριών ή της εμπειρίας του. Και αυτό σημαίνει ότι καθένας πρέπει να ψάξει και να ανακαλύψει τις δικές του λεπτομέρειες που θα ικανοποιήσουν το αίσθημα της πληρότητας. Διότι σε αντίθετη περίπτωση, πάντα θα υπάρχουν αμφιβολίες, εάν η ικανοποίησή μας δεν έχει την αναγκαία – για το δικό μας πρόσωπο – πληρότητα, δηλαδή δεν ανταποκρίνεται στα προσωπικά βαθύτερα ερωτήματα.

Και εφόσον το θέμα που μας απασχολεί είναι απλό θέμα της πρακτικής μας καθημερινότητας, η μη εξερεύνηση σε βάθος όλων των αναγκαίων για την δική μου πληρότητα πληροφοριών δεν κοστίζει και τίποτα σπουδαίο. Όταν όμως πρόκειται για ζητήματα που έχουν συνέπειες στο βάθος χρόνου και σε βάθος αντανάκλασης στο προσωπικό μας περιβάλλον, τότε η ανάγκη για πληρότητα πληροφοριών μεγαλώνει και, όσο σοβαρότερο είναι το θέμα, τόσο περισσότερο χρόνο και προσπάθεια καταβάλλουμε, ώστε να ικανοποιηθούν σε πλάτος και βάθος όλα τα θεωρητικά μας ερωτήματα.

Και αυτό δηλώνει ότι πρόκειται για ατομικές εκτιμήσεις, άσχετα αν είμαστε οκτώ δισεκατομμύρια πάνω στη γη σήμερα. Διότι, μπορεί να βιώνουμε την ίδια είδηση για ένα γεγονός, αλλά η επίδραση του ίδιου γεγονότος δεν είναι ποτέ ισοπεδωτική. Αντίθετα, καθένας έχει ένα εσωτερικό αισθητήριο που τον ειδοποιεί για την πληρότητα της πληροφορίας και αυτό το αισθητήριο, που βρίσκεται και λειτουργεί μέσα στον καθένα μας, έχει διαφορετικές εκτιμήσεις, τόσο για την αιτία που προκάλεσε ένα αιτιατόν, μια πράξη, ένα γεγονός, και η μόνη λύση είναι η προσωπική αναζήτηση μέχρι να ικανοποιηθούν όλες οι σημαντικές λεπτομέρειες που προκάλεσαν το συγκεκριμένο γεγονός στην δική μας ή την ζωή ατόμων που σχετίζονται μαζί μας.

Για τον λόγο αυτό και ο Χριστός δεν έθεσε ως βάση της διδασκαλίας του το τελικό μόνο αποτέλεσμα στην κοινωνία, αλλά υπέδειξε και τους τρόπους της προσωπικής μας αναζήτησης για την αποκάλυψη της αλήθειας των πραγμάτων, διότι αυτό επιβάλλει η κοινή λογική και το κατανοητό Δίκαιο.

Η ανάγκη που έχουμε όλοι να ανακαλύψουμε την αιτία των γεγονότων, ιδιαίτερα όσων μας επηρεάζουν αρνητικά, αποδεικνύει εν τοις πράγμασι ότι η αναζήτηση αυτή είναι μια έμφυτη λειτουργία και κανείς ζωντανός άνθρωπος δεν μπορεί να την αποφύγει, κυρίως, όταν πρόκειται για προσωπικές του υποθέσεις, οι οποίες τον έχουν οδηγήσει σε αδιέξοδα, ή ακόμη περισσότερο σε μια σκληρή ασθένεια ή τον θάνατο ενός οικείου προσώπου.

Και για μεν τα καθημερινά πράγματα που όλοι γνωρίζουμε, τα θέματα είναι κατά κανόνα βατά και μπορούν να βρουν εύκολα απαντήσεις και λύσεις. Όταν όμως πρόκειται για θέματα του μη ορατού κόσμου, εκεί σηκώνουμε τα χέρια ψηλά και κάνουμε εκκλήσεις στην Παναγία και τους Αγίους να βάλουν το χέρι τους για βοήθεια. Αυτή είναι μια αδήριτη πραγματικότητα σε όλο τον κόσμο, που ζει ή έζησε πάνω στη γη και πέρασε από δυσκολίες και αδιέξοδα.

Κανείς δεν μπορεί να αποφύγει τον προβληματισμό για τον ανθρώπινο προορισμό, την αδικία μεταξύ των ανθρώπων, την βία και την αρπαγή πραγμάτων από κάποιον άλλον τα οποία πιστεύω ότι ανήκουν σε μένα, και, φυσικά καταλήγουμε στα δικαστήρια ή οι άρχοντες σε πολέμους για να βρουν το δίκιο τους, δημιουργώντας όμως παράπλευρες και μη προβλέψιμες απώλειες περιουσιών, ακόμη και αθώων ζωών. Και, όπως έλεγαν οι αρχαίοι Έλληνες μετά από τις καταστροφές που είχαν υποστεί, δυστυχώς “όταν πάμε σε πόλεμο πρώτα σκοτωνόμαστε και αφού τα βρούμε δύσκολα, τότε καθόμαστε στο τραπέζι της συνεννόησης, κάτι που θα έπρεπε να έχουμε κάνει πριν ξεκινήσουμε τον πόλεμο”.

Και στην περίπτωση των πολέμων, ο απλός πολίτης δεν μπορεί να κάνει τίποτα, γιατί τις αποφάσεις τις παίρνουν αυτοί που βρίσκονται στην κορυφή της εξουσίας. Στην περίπτωση όμως των προσωπικών μας προβλημάτων, εκεί τα πράγματα είναι συνήθως εξαρτημένα από την προσωπική μας θέληση. Γιατί και αν ακόμη αδικούμαστε, ο πόλεμος με τον διπλανό μας θα μας στοιχίσει και αυτό πρέπει να το λαμβάνουμε υπόψη μας, διότι μπορεί να αποτελέσει την αρχή μιας προσωπικής ή οικογενειακής περιπέτειας με απρόσμενες και απρόβλεπτες συνέπειες.

Και ο Χριστός ήταν κατηγορηματικός. Μην φτάνετε στα αδιέξοδα της προσωπικής σας καθημερινότητας, αλλά μεριμνήστε να ανακαλύπτετε την αιτία της λάθος πορείας που μπορεί να σας οδηγήσει στην λάθος κατάληξη. Διότι τότε θα είναι αργά. Για όποιον επιθυμεί, η διδασκαλία του Χριστού δεν λυτρώνει μόνο από τα λάθη του προσωπικού μας παρελθόντος, αλλά και καλλιεργεί την εμπιστοσύνη μας στην λειτουργία του μη ορατού κόσμου, στον οποίο όλοι συμμετέχουμε χωρίς να το υπολογίζουμε. Γιατί όλα ξεκινούν από τις σκέψεις, τα συναισθήματα, τις θεωρητικές μας ανάγκες, και τα λάθη των δικών μας εκτιμήσεων θα φέρουν τις λάθος επιλογές και τις άσοφες αντιδράσεις στις καθημερινές μας προκλήσεις.

Από την προσωπική μας καθημερινή εμπειρία ξέρουμε ότι τίποτα δεν προκύπτει εκ του μηδενός, εάν κάτι ή κάποιος δεν το προκαλέσει με οποιοδήποτε τρόπο, άμεσο ή έμμεσο. Τίποτα “δεν πέφτει από τον ουρανό”, όπως μας αρέσει να δικαιολογούμε τα ανεξήγητα της προσωπικής, αλλά και της κοινωνικής μας ζωής. Πάντα υπάρχουν λόγοι από τους οποίους προκύπτουν οι συνέπειες, είτε αυτές είναι πρακτικές είτε είναι μη ορατές δια γυμνού οφθαλμού, αλλά είναι παρούσες και επηρεάζουν την ζωή μας.

Η δυσκολία έγκειται σε δυο παραμέτρους. Πρώτον στην έλλειψη κατανόησης της αλήθειας των γεγονότων, και, δεύτερον η διαπίστωση ότι δεν μαθαίνουμε από τα λάθη μας. Αντίθετα, τα αφήνουμε να συσσωρεύονται και μόνο όταν φτάσουμε στο απροχώρητο, τότε αναζητούμε την αιτία που προκάλεσε ένα δυσάρεστο – κυρίως – γεγονός, ενώ θα έπρεπε να είχαμε αναζητήσει νωρίτερα την αιτία ή τις αιτίες από τις οποίες προέκυψε το τελευταίο αυτό γεγονός.

Και αυτό αποδεικνύει την επιπολαιότητα και την ελαφρότητα που δείχνουμε οι περισσότεροι στα γεγονότα της ζωής μας, με αποτέλεσμα η συνείδησή μας να περνά στην φάση της αδράνειας και, εάν συνεχιστεί η επιπολαιότητα, να φτάνουμε στην στείρωση ή και την ολοκληρωτική κακοποίηση ή παραμόρφωση ή και την νέκρωση της ατομικής μας συνείδησης, δηλαδή να μην λειτουργεί καθόλου ή να λειτουργεί με λανθασμένους υπολογισμούς και διαστρεβλωμένα δεδομένα που τροφοδοτούν την δουλεία και την υποταγή μας στους λάθος αφέντες της προσωπικής μας ή ακόμη και της κοινωνικής μας ζωής.

Αυτό το στοιχείο, δηλαδή η μη λειτουργία ή η κακή λειτουργία του εσωτερικού μας οργάνου της συνείδησης, δηλαδή η μη ορθή αντίληψη της αλήθειας του περιβάλλοντος αλλά και της προσωπικής μας  πραγματικότητας, είναι η αιτία των λανθασμένων αποφάσεων και πράξεων. Διότι, όλα κυοφορούνται και αποφασίζονται όχι στα νύχια μας, αλλά στον εσωτερικό μας κόσμο, ο οποίος και είναι υπεύθυνος για τις προτιμήσεις, τις εκτιμήσεις, τα συναισθήματα, τις επιλογές ακόμη και για τον τρόπο που θα ενεργήσουμε, προκειμένου να πετύχουμε το στόχο της ζωής μας εν συνόλω ή ακόμη και σε κάθε λεπτομέρεια της καθημερινής μας ζωής.

Και ο Χριστός δεν μάσησε τα λόγια του, αλλά υπέδειξε τον τρόπο, τόσο για τον εντοπισμό των λαθών μας, όσο και για τον τρόπο που θα είναι ωφέλιμο να εφαρμόζουμε, προκειμένου τα λάθη να μην μετατρέπονται σε εσωτερικό καθεστώς και βάρος, αλλά να διαλύονται μέσα από την αλλαγή της σκέψης και των τρόπων που τροφοδοτούμε τον εσωτερικό μας κόσμο, ώστε να είναι ενεργής η συνείδησή μας και να διακρίνει τα διαφέροντα.

Η αναζήτηση της αλήθειας πίσω από τα γεγονότα ήταν και παραμένει ένα ζητούμενο για όλη την ανθρωπότητα διαχρονικά. Κανείς ζωντανός ανθρωπος δεν μένει απροβλημάτιστος μπροστά στα δυστυχήματα ή και τις επιτυχίες της ζωής. Όλοι αναζητούμε το τι και το γιατί, και αυτό διότι είναι μέσα στην ανθρώπινη φύση μας να μην ικανοποιούμαστε μόνο με την πληροφορία ενός γεγονότος, αλλά να αναζητούμε και την αιτία που το προκάλεσε.

Και αυτό είναι ο κανόνας της επιστήμης. Διότι μόνο έτσι ο άνθρωπος μπαίνει στην περιπέτεια της αναζήτησης των αιτιών από τις οποίες προέρχεται κάθε αιτιατό, δηλαδή ένα αποτέλεσμα καλό ή κακό. Η άσβεστη δίψα του ανθρώπου να αναζητά τις ρίζες των γεγονότων της ζωής του για όσα βιώνει στην καθημερινότητα πάνω στη γη, είναι η κινητήρια δύναμη που προωθεί τον ανθρωπισμό και την βελτίωση των συνθηκών διαβίωσής του, αλλά και την προοπτική αποφυγής παλαιών λαθών που επηρεάζουν την ζωή μας ολόκληρη.

Και αυτό δεν είναι μια φιλοσοφική σκέψη, αλλά είναι η εξήγηση της πρακτικής μας καθημερινότητας, εφόσον αναζητούμε την βελτίωση στο τώρα και στο μέλλον, και δεν αδιαφορούμε για το τι γίνεται μέσα μας και δίπλα μας. Και αυτή ακριβώς η αναζήτηση, επιπόλαιη ή ουσιαστική, είναι η δύναμη που στρέφει την προσοχή μας στην ανακάλυψη των αιτιών που παράγουν τα γεγονότα που κατακλύζουν κάθε στιγμή την ζωή μας.

Διότι, μπορεί να μην είναι μεγάλα ή δυσάρεστα γεγονότα, ωστόσο, ακόμη και τα μικρά δημιουργούν ερωτήματα που πρέπει να απαντηθούν, προκειμένου να αισθανθούμε ελεύθεροι, έχοντας ικανοποιήσει την προσωπική μας αναζήτηση του Δικαίου, δηλαδή το γιατί συνέβη το ένα ή το άλλο γεγονός. Αυτή ακριβώς η δύναμη που διαθέτουμε για να πάρουμε απαντήσεις στους προβληματισμούς και στα προσωπικά ερωτηματικά μας, είναι το στοιχείο που μας κινητοποιεί στην αναζήτηση όλο και βαθύτερα των αιτιών που προκαλούν τα γεγονότα στην ζωή μας.

Μάλιστα, όσο μεγαλύτερο και πιο σύνθετο  είναι το ερώτημα, τόσο περισσότερη δύναμη απαιτείται για να φτάσουμε σε μια ικανοποιητική εξήγηση που θα φέρει την ειρήνη μέσα μας και γύρω μας. Αν αγνοήσουμε τα ερωτήματα, αυτά συσσωρεύονται και κάποια στιγμή προκύπτουν ως αδήριτη πραγματικότητα, από την οποία δεν ξεφεύγει κανείς.

Διότι, η λάθος ερμηνεία ενός απλού γεγονότος ίσως δεν μπορεί να επηρεάσει την ατομική μας ζωή σε μεγάλη έκταση. Η λάθος όμως ερμηνεία των νόμων της φύσης και της ανθρώπινης κοινωνικής πραγματικότητας, ή η ηθελημένη άγνοια, είναι προφανές ότι εγκυμονεί κινδύνους που μπορεί να εκτείνονται από τα πταίσματα έως και την θανατική ποινή. Η αναζήτηση της αλήθειας των πραγμάτων είναι η ρίζα και η προϋπόθεση της ατομικής μας ελευθερίας,  μας εξήγησε ο ίδιος ο Χριστός.