Όλες οι εκπομπές με χρονολογική σειρά.

Το γεγονός ότι όλοι οι άνθρωποι πάνω στη γη έχουμε την ικανότητα να μαθαίνουμε, αποτελεί στοιχείο σοβαρού προβληματισμού, δεδομένου ότι μέσα από αυτή την διαδικασία γνωρίζουμε το περιβάλλον – φυσικό και κοινωνικό, αλλά μπορούμε και να συμμετέχουμε στα δρώμενα, συντονίζοντας την δική μας στάση προς το σύνολο, αλλά και προς το ατομικό μας συμφέρον.

Δεν πρόκειται, δηλαδή, για απλή παρακολούθηση των εξελίξεων που συμβαίνουν γύρω μας, αλλά έχουμε την ικανότητα να συμμετέχουμε και να διαμορφώνουμε καταστάσεις ανάλογα με τις προσωπικές μας πρακτικές και απόψεις. Και εδώ είναι το κρίσιμο στοιχείο.

Διότι ο άνθρωπος δεν είναι θεατής, αλλά συνεργός σε όσα συμβαίνουν καθημερινά μέσα στον κόσμο, και ανάλογα με την προσωπική στάση κάθε ατόμου, επέρχονται και οι αλλαγές, τόσο στο κοινωνικό και φυσικό περιβάλλον, όσο και στον εσωτερικό μας κόσμο.

Διότι συμμετέχοντας με ευθύνη στην κοινωνία και στα προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά, δοκιμάζουμε και τις ατομικές μας ικανότητες και βελτιώνουμε τόσο τις γνώσεις, όσο και τις εμπειρίες μας, στοιχεία απαραίτητα για κάθε άτομο που ενδιαφέρεται για την ζωή και τα όσα αυτή περιλαμβάνει μέσα στην δική της καθημερινότητα, αλλά και στις προοπτικές του μέλλοντος.

Διότι, τα προβλήματα και τα ζητήματα της καθημερινής ζωής δεν είναι ούτε αιώνια ούτε και σταθερά, αλλά μεταλλάσσονται ανάλογα με τις φυσικές ή τις κοινωνικές μεταβολές. Από τις τιμές των καυσίμων, μέχρι τις νομοθεσίες για την οικογένεια, τα παιδιά και τα σχολεία, όλοι κατανοούμε ότι τα πάντα αλλάζουν συνεχώς, και καθένας καλείται να προσαρμόζει την προσωπική του ζωή στα νέα δεδομένα, αφού το χθες έχει ήδη περάσει και το αύριο θα είναι μια καινούρια – πολλές φορές – εμπειρία, και καθένας καλείται να επιστρατεύει την γνωσιολογική του ικανότητα, ώστε να προλαμβάνει και να προετοιμάζεται για το μέλλον, το αύριο, το οποίο θα είναι πιο σύνθετο και πιο απαιτητικό.

Και αυτό αποδεικνύει ότι η ικανότητα να γνωρίζουμε και να αξιοποιούμε τις γνώσεις που ήδη έχουμε αποκτήσει για να στήσουμε και να ζήσουμε ένα καλύτερο αύριο είναι εφόδιο από τον ίδιο τον δημιουργό, ο οποίος δημιούργησε τον άνθρωπο ικανό να γνωρίζει καλά και να ανταποκρίνεται στις καθημερινές απαιτήσεις του περιβάλλοντος μέσα στο οποίο ζει – κοινωνικό και φυσικό – προεκτείνοντας παράλληλα τις αναζητήσεις από τα κτίσματα και τις ανθρώπινες συνθήκες στον ίδιο τον δημιουργό, προκειμένου να μαθαίνουμε καλύτερα πώς να διαχειριζόμαστε το σήμερα, αλλά και πώς θα ευθυγραμμιστούμε στο δικό του διαχρονικής αξίας σχέδιο, το οποίο είναι αγαθό, αρέσει σε όλους και είναι τέλειο.

Η ικανότητα που έχουμε όλοι να μαθαίνουμε, από την βρεφική ηλικία έως τα βαθιά γεράματα, είναι το εφόδιο με το οποίο όλοι μπορούμε να λειτουργούμε μέσα στις καθημερινές μας πράξεις.

Κανείς ζωντανός οργανισμός, πολύ περισσότερο ο άνθρωπος, δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς να χρησιμοποιήσει αυτό το εφόδιο, αυτή την ικανότητα να γνωρίζει και στην συνέχεια να αναγνωρίζει πράγματα και καταστάσεις. Και, όσον αφορά τα πράγματα, αυτά είναι εκτός του εαυτού μας, αλλά μας επηρεάζουν σε ύψιστο βαθμό, γιατί αυτά αποτελούν την βάση της καθημερινής μας ζωής, είτε ομιλούμε για τροφές, είτε για εφαρμογές της ενέργειας, είτε για μυριάδες άλλα πράγματα που συνθέτουν το πλαίσιο μέσα στο οποίο κινούμαστε όλοι.

Αλλά τα δύσκολα δεν είναι στην γνωριμία και την γνώση των φυσικών πραγμάτων, αλλά τα δύσκολα είναι στα μη ορατά ζητήματα, όπως οι νόμοι, οι συνθήκες, οι αξίες, και τέλος και ο ίδιος μας ο εαυτός, ο οποίος αποτελεί και το αποκλειστικό προνομιακό μας πεδίο, αφού κανείς εξωτερικός παράγοντας δεν μπορεί να μας επιβάλλει τί θα σκεφτόμαστε, τί θα αισθανόμαστε, ποιόν θα αγαπήσουμε ή ποιον θα μισήσουμε Όλα αυτά αποτελούν εσωτερικό μας πεδίο αντίληψης και λειτουργίας και, όπως έχουμε κατανοήσει όλοι, εμείς έχουμε την αποκλειστική ευθύνη για την ορθή λειτουργία των μη ορατών αυτών πραγμάτων και καταστάσεων, οι οποίες καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό την καθημερινή μας συμπεριφορά.

Και εδώ πρέπει να γίνει η διάκριση. Διότι δεν υπάρχουν απέραντα πεδία, αλλά είναι απολύτως περιορισμένα σε δυο κατευθύνσεις, αν εξαιρέσουμε, βέβαια, τον ίδιο μας τον εαυτό. Η πρώτη κατεύθυνση είναι το φυσικό περιβάλλον μέσα στο οποίο ζούμε – η φύση, ο καιρός, οι περιβαλλοντικές συνθήκες – και στο οποίο ελάχιστα πράγματα μπορούμε να βελτιώσουμε ως άτομα. Η δεύτερη κατεύθυνση είναι η κοινωνία των ανθρώπων μέσα στην οποία καθένας μας εντάσσεται από την στιγμή της γέννησής του μέχρι τον θάνατό του.

Εκτός από αυτές τις δυο πλευρές της καθημερινότητας, κανείς άλλος παράγοντας δεν μπορεί να εμπλακεί στην προσωπική μας ζωή. Και επειδή όλοι οι Χριστιανοί έχουμε την τάση να ψάχνουμε αόρατους εχθρούς, καλό είναι να είμαστε προσγειωμένοι στην πραγματικότητα της ζωής και να μην κατασκευάζουμε θεωρητικούς εχθρούς, προκειμένου να αποφύγουμε την ατομική μας ευθύνη απέναντι στις προκλήσεις της καθημερινής μας ζωής.

Τα δικά μου λάθη επιφέρουν συνέπειες, και κανείς άλλος δεν είναι υπεύθυνος γι’ αυτό εκτός του ίδιου μου του εαυτού. Για τον λόγο αυτό και η διδασκαλία του Χριστού δεν είναι για το αόρατο μέλλον του μέλλοντος αιώνος, αλλά είναι – κυρίως – για την αποφυγή λαθών, τα οποία βυθίζουν την καθημερινή μας ζωή σε συνθήκες κόλασης, αντί να επιλέγουμε προτιμήσεις με διαχρονική αξία, από τις οποίες η καθημερινότητα θα βελτιώνεται και η προοπτική του μέλλοντος θα είναι ανοικτή.

Κάθε πρώτη συνάντηση μπορεί να είναι η αρχή μιας νέας γνωριμίας, η οποία κανείς δεν ξέρει στην αρχή πώς θα εξελιχθεί αργότερα, εφόσον βέβαια η γνωριμία αυτή συνεχίζει να υφίσταται και να είναι ενεργής, δηλαδή να είναι αμφίδρομη και για τα δύο συμβαλλόμενα μέρη. Και, προφανώς, πρέπει να διατηρείται ενεργό ενδιαφέρον και από τις δύο πλευρές, ώστε η σχέση που αναπτύσσεται να μην είναι στατική, αλλά να παράγει αυξανόμενο ενδιαφέρον και ανάπτυξη με εξέλιξη προς το καλύτερο και την τελειότητα.

Σε κάθε άλλη περίπτωση θα πρόκειται για εφήμερη συνάντηση, χωρίς ουσιαστικά αποτελέσματα και για τους δύο συμβαλλόμενους. Αυτή είναι η βασική αρχή της καθημερινής μας ζωής, και από αυτή την αρχή μπορούμε να κατανοήσουμε και την γνωριμία μας με τον δημιουργό μας, μια γνωριμία η οποία μπορεί να φέρει καλούς καρπούς στην καθημερινότητα, ενώ εάν επιμείνουμε στην εμβάθυνση της σχέσης μαζί του, τότε θα υπάρξουν και προοπτικές διαχρονικότητας έργων και  αιωνιότητας στην παρουσία του θεού.

Διότι, εάν αποκοπούν αυτές οι δυο αλήθειες από την διδασκαλία του Χριστού, τότε κινδυνεύουμε να χάσουμε όλη την ανταπόδοση που προβλέπει αυτή η διδασκαλία, δηλαδή τα καλά προσωπικά και κοινωνικά αποτελέσματα των δικών μας κόπων. Διότι, εάν μια πρώτη γνωριμία δεν μετατραπεί σε σχέση και μάλιστα μακροχρόνια, είναι προφανές ότι κανένα θετικό αποτέλεσμα δεν μπορεί να προκύψει από αυτή την πρώτη επαφή και γνωριμία.

Η πρώτη επαφή, δηλαδή, με τον δημιουργό δεν μπορεί να παράξει αποτελέσματα, όπως μας τα εξήγησε ο ίδιος ο Χριστός. Αντίθετα, η πρώτη πολύτιμη επαφή πρέπει να έχει συνέχεια, και μάλιστα βαθύτερη συνέχεια, ώστε από την μια να βελτιώνεται η καθημερινή μας ζωή, και από την άλλη να καλλιεργείται η προοπτική του μέλλοντος και η εκτέλεση διαχρονικής αξίας έργων, τα οποία έχει προετοιμάσει ο δημιουργός για να περπατήσουμε μέσα σ’ αυτά. Κάθε άλλη προσπάθεια θα βρεθεί στο κενό, και δεν θα υπάρξουν τα αποτελέσματα που περιέγραψε στην διδασκαλία του ο ίδιος ο Χριστός, για όποιον ενδιαφέρεται να μάθει και να την εκτελέσει στην εδώ ζωή του.

Η δυναμική μιας γνωριμίας εξαρτάται από την ένταση και την τροφοδοσία του εκατέρωθεν ενδιαφέροντος, ώστε η πρώτη επαφή να μετατραπεί σε γνωριμία χαρακτήρων και δυνατοτήτων και από τους δύο συμβαλλόμενους – το ενδιαφερόμενο φυσικό πρόσωπο και τον δημιουργό από την άλλη πλευρά – σε μια δυνατότητα αμφίδρομης κίνησης ενέργειας και μεταμορφωτικής δύναμης που μόνο ο δημιουργός μπορεί να προμηθεύσει.

Μια γνωριμία μπορεί να έχει συνέχεια μετά την πρώτη επαφή, ωστόσο, όλοι καταλαβαίνουμε ότι οι δυο παράγοντες από τους οποίους εξαρτάται η συνέχεια – άρα και η εκβάθυνση – μιας γνωριμίας είναι θέμα των δύο ατόμων τα οποία και έρχονται σε επαφή την πρώτη φορά. Και εδώ πρέπει να κάνουμε μια στάση.

Διότι, για να προχωρήσει μια γνωριμία και να φέρει τα προσδοκώμενα αποτελέσματα, πρέπει να υπάρχει η θέληση και από τις δύο πλευρές. Εάν ο ένας θέλει και ο άλλος για δικούς του λόγους δεν επιθυμεί να συνεχίσει τις επαφές και την γνωριμία, τότε η υπόθεση σταματά εδώ και δεν υπάρχει ούτε συνέχεια ούτε και κάποια αποτελέσματα από αυτά που θα μπορούσε να υπάρξουν, εάν και οι δύο παράγοντες είχαν πάρει την ίδια απόφαση να συνεχίσουν τον δρόμο που ξεκίνησε κατά την πρώτη επαφή.

Και το θέμα αυτό το κατανοούμε για τους συναισθηματικούς μας δεσμούς, ωστόσο, με κάποιο αντίστοιχο τρόπο ισχύει για όλες τις επαφές και όλες της γνωριμίες (επαγγελματικές, οικονομικές, κοινωνικές, κλπ.). Πολύ περισσότερο, αυτό ισχύει για τους ανθρώπους που έχουν μεγάλα ερωτήματα για την ζωή και τις προσωπικές περιπέτειες και θέλουν να κατανοήσουν, δηλαδή να πάρουν μια αποκαλυπτική απάντηση για τα προσωπικά αυτά ερωτήματα. Διότι, καθένας μας ρυθμίζει τα του οίκου του στην καθημερινότητα, αλλά υπάρχουν και άνθρωποι με μεγαλύτερα ερωτήματα για την ζωή, δηλαδή την αδικία, το μίσος, την φτώχεια, την ανασφάλεια, τους φόβους και μυριάδες άλλα μη ορατά θέματα και ερωτήματα που μπορεί να απασχολούν κάποιο άτομο. Και εδώ είναι τα δύσκολα.

Διότι, όταν πρόκειται για τα ζητήματα της καθημερινότητας όλοι ξέρουμε πώς θα βρούμε τις λύσεις και τις απαντήσεις. Όταν όμως πρόκειται για ερωτήματα βαθύτερα, εκεί κανένας άλλος πλην του δημιουργού δεν μπορεί να μας δώσει απαντήσεις. Διότι, μπορεί και κάποιος άλλος να είχε παρόμοια ερωτήματα και να βρήκε τις απαντήσεις, ωστόσο, αυτό είναι μια απόλυτα προσωπική υπόθεση και καθένας πρέπει να πάρει τις απαντήσεις που θα ικανοποιήσουν την δική του δίψα για την αλήθεια που τον απασχολεί. Μπορεί κάποιος άλλος να μας ενθαρρύνει με την δική του περίπτωση, όμως εάν η απάντηση δεν είναι προσαρμοσμένη στον δικό μου εσωτερικό κόσμο, στις δικές μου επιμέρους αναζητήσεις, η πείρα του άλλου δεν θα μπορέσει να με ικανοποιήσει.

Για τον λόγο αυτό και ο Χριστός στην δική του διδασκαλία αφήνει περιθώρια για κάθε προσωπική ερώτηση, για κάθε προσωπικό ζήτημα για όποιον ενδιαφέρεται και θέλει να εφαρμόσει την δική του διδασκαλία στην προσωπική του καθημερινότητα. Οι εμπειρίες των άλλων είναι πολύτιμες, αλλά δεν μπορούν να αντικαταστήσουν την δική μου συμμετοχή, γιατί καθένας είναι μια ξεχωριστή προσωπικότητα, με ιδιαίτερες απαιτήσεις στην συνείδηση και στον εσωτερικό του κόσμο γενικότερα.