Ξένιος ήταν το επίθετο του πατέρα των θεών του Ολύμπου και είχε σχέση με την φιλοξενία που πρόσφεραν οι κάτοικοι σε κάποιον ξένο που έφτανε στο σπίτι τους. Ο ξένος έπρεπε να φιλοξενηθεί, έπρεπε να του δοθούν τα απαραίτητα για την επιβίωσή του, αλλά ποτέ δεν μπορούσε να αποκτήσει τα δικαιώματα των οικείων, αυτών δηλαδή που κατοικούσαν και ήσαν ιδιοκτήτες του σπιτιού. Δικαιώματα χρήσης και δικαιώματα ιδιοκτησίας είχαν μόνον οι ιδιοκτήτες και όχι οι περαστικοί ξένοι. Και αυτή η αλήθεια έχει μεγάλη αξία για μας σήμερα, διότι οι άνθρωποι της ζωντανής πίστης πρέπει να κατανοήσουν τα δικαιώματά τους. Αν αισθάνεσαι ξένος και επισκέπτης στον οίκο του ζωντανού θεού, τότε δεν είσαι κύριος, δεν μπορείς να ασκήσεις τα κυριαρχικά σου δικαιώματα και ό,τι σου λένε οι άλλοι αυτό κάνεις. Ακούς και υπακούς διότι δεν γνωρίζεις. Είσαι δούλος και υποχείριο του θελήματος των άλλων. Η κυριαρχία του σώματός σου και της ψυχής σου, η ίδια η ελευθερία σου έχει παραμεληθεί και έχει αμφισβητηθεί πρώτα από εσένα τον ίδιο λόγω άγνοιας και στη συνέχεια από εκείνους που σε θέλουν δούλο και υπηρέτη, στερημένο των κυριαρχικών σου δικαιωμάτων. Και δυστυχώς όλη η ευθύνη για την ανακάλυψη των κυριαρχικών σου δικαιωμάτων στην ψυχή και στο σώμα σου, ανήκει αποκλειστικά σε σένα και κανείς δεν μπορεί να σε αντικαταστήσει. Εσύ πρέπει να ψάξεις, να ανακαλύψεις, να εξασκήσεις και να αξιοποιήσεις. Οι γύρω μπορεί να βοηθήσουν, αλλά ο τραπεζικός σου λογαριασμός είναι μόνο δικός σου και είσαι ο αποκλειστικά υπεύθυνος διαχειριστής.
Αναλφάβητοι
Ο αναλφάβητος δεν είναι κουφός ούτε τυφλός. Είναι εκείνος που δεν έμαθε να γράφει και να διαβάζει. Αφού στις μέρες μας ακόμη και οι τυφλοί και οι κουφοί μπορούν να διαβάζουν και να ακούν μέσα από τις σύγχρονες μεθόδους επικοινωνίας (νοηματική γλώσσα, γλώσσα των τυφλών), είναι προφανές ότι κανείς δεν μπορεί πλέον να δικαιολογήσει τον αναλφαβητισμό του, την άγνοιά του δηλαδή να επικοινωνεί. Δεν υπάρχει καμιά ισχυρή δικαιολογία για την άγνοια που έχω πάνω στα ζητήματα της καθημερινότητας και κατά συνέπεια και για την άγνοια που έχω στα ζητήματα της εσωτερικής μου ζωής, της ζωής του εσωτερικού μου κόσμου. Αφού όλοι μπορούμε σήμερα να ακούσουμε, να διαβάσουμε, να προβληματιστούμε, να ακούσουμε και άλλες γνώμες και να κρίνουμε ποιο είναι το καλύτερο, όλοι μπορούμε να επιλέξουμε το καλύτερο από το καλό και όχι μόνο το καλό από το κακό. Αυτή είναι σήμερα η μεγάλη πρόκληση και το μεγάλο στοίχημα. Μπορώ, αφού ξέρω να διαβάζω και να γράφω, να μάθω περισσότερα για το πώς να ενισχύω τον εσωτερικό μου άνθρωπο ώστε να πράττω αυτό που θέλω και όχι αυτό που δεν θέλω; Ο δημιουργός έχει βάλει τα εφόδια μέσα μας, έχει βάλει προκαταβολικά τις δεξιότητες μέσα στο DNA σου. Σε μένα και σε σένα απομένει η ευθύνη να ενεργοποιήσουμε τους μηχανισμούς και τις δεξιότητες αυτές, ώστε να πάψουμε να είμαστε αναλφάβητοι, χωρίς γνώση της αξίας μου, δούλοι και όχι κύριοι του εαυτού μας.