Η εμπειρία μας από ένα ταξίδι μπορεί να είναι ο καλύτερος οδηγός για να κατανοήσουμε τα δεδομένα που μας περιγράφουν η Καινή αλλά και η Παλαιά Διαθήκη, προκειμένου να μην έχουμε τυπική μόνον γνώση των Ιερών Γραμμάτων, αλλά να κατανοούμε το μήνυμα που μας δίνουν με ασφάλεια και επίγνωση.
Όπως δηλαδή σε ένα προσωπικό μας ταξίδι αυτά που θυμόμαστε είναι πολύ λίγα σε σχέση με όσα ξέρουμε ότι υπήρχαν και συνέβαιναν δίπλα μας, άσχετα αν εμείς δεν τα αντιληφθήκαμε, έτσι και οι περιγραφές των Ιερών Γραμμάτων είναι κατά κανόνα περιληπτικές και περιεκτικές.
Δεν αναφέρονται δηλαδή όλες οι λεπτομέρειες των γεγονότων, πράγμα που θα ήταν αδύνατο όπως και σε ένα δικό μας ταξίδι, αλλά αναφέρονται τα σημεία εκείνα που ο συγγραφέας θεωρεί ότι θα αποκαλύπτουν την ουσία, αφήνοντας στον αναγνώστη να κατανοήσει αυτά που ο ίδιος δεν περιγράφει.
Άρα, όλοι οι αναγνώστες καλούμαστε να κατανοήσουμε το περιεχόμενο της διδασκαλίας του Χριστού βάζοντας το νου μας να δουλέψει, ξεκινώντας πάντοτε από τις περιγραφές των συγγραφέων, και στηριγμένοι στις λέξεις που εκείνοι χρησιμοποιούν.
Φυσικά, αυτά που λόγω του τεράστιου όγκου δεν ήταν δυνατόν να περιληφθούν μέσα στα Ιερά Κείμενα, οφείλουμε εμείς να τα κατανοήσουμε και να συμπληρώνουμε την εικόνα των πραγμάτων, ώστε η διδασκαλία να είναι κατανοητή κάθε φορά και σε κάθε περίπτωση. Διαφορετικά, η διδασκαλία είναι ακατανόητη και μόνον ως μαγική δύναμη θα μπορούσε να ενεργεί στη ζωή μας, δηλαδή μακριά από την λογική μας λατρεία.
Η ανακαίνιση του νου μας, το φρεσκάρισμα των προσωπικών μας γνώσεων και αντιλήψεων, είναι η προϋπόθεση για την κατανόηση αλλά και την πρακτική εφαρμογή της διδασκαλίας της Βίβλου στην καθημερινότητά μας.
Η ανανέωση του πνεύματος του νου μας μέσα από το άκουσμα των λόγων της διδασκαλίας του Χριστού αποτελεί την ασφαλέστερη μέθοδο κατανόησης του περιεχομένου των Ιερών Γραμμάτων, αλλά και ορθής αντίληψης των πραγμάτων που μας περιβάλλουν, ώστε το ταξίδι της καθημερινότητάς μας να είναι πλούσιο σε εμπειρίες ζωής, όχι μόνον για τον καθημερινό εμπλουτισμό αλλά και για την προοπτική της αιωνιότητας.
