Η άνοιξη είναι η πιο αγαπητή και πιο δυναμική εποχή του χρόνου. Όλοι οι ζωντανοί οργανισμοί ενεργοποιούνται, οι νεκροί είναι πλέον ορατοί δια γυμνού οφθαλμού και μια νέα περίοδος δράσης ξεκινά για όλους τους ζωντανούς.

Με αυτή την απλή αλλά βαθιά αληθινή εικόνα ήθελε και ο Χριστός να εξοπλίσει τους πιστούς μαθητές του, ώστε να μην χάνονται μέσα σε φιλοσοφικές και όχι πρακτικές αλήθειες. Για τον λόγο αυτό χρησιμοποίησε το παράδειγμα του κρασιού και των ασκών μέσα στους οποίους φυλάσσονταν ο κατεργασμένος καρπός της αμπέλου. Το κρασί τότε, όπως και σήμερα ήταν ένα πολύτιμο αγαθό, αλλά είχε ένα πρόβλημα: την φύλαξη και διατήρησή του. Και τούτο διότι, σε αντίθεση με το νερό, όσο περισσότερο χρόνο διατηρείται, τόσο μεγαλύτερη αξία έχει. Το νερό δηλαδή έχει μεγάλη αξία όταν είναι φρέσκο, ενώ το κρασί αποκτά αξία όσο περισσότερο χρόνο το διατηρούμε.

Αυτό σημαίνει ανάγκη καλών δοχείων φύλαξης, αλλά και προστασίας από άλλους καταστροφικούς παράγοντες. Άρα, όσο καλύτερα αγγεία φύλαξης και μέτρα προστασίας, τόσο καλύτερο κρασί μπορούμε να διαθέτουμε. Και φυσικά ο Χριστός δεν ήθελε να κάνει μάθημα οινοποιίας, αλλά ήθελε να δείξει την αξία της δύναμης της αναστημένης ζωής, μιας ζωής που με την πάροδο του χρόνου δεν χάνει αλλά κερδίζει αξία. Η δυναμική της άνοιξης είναι όμοια με την δυναμική της παρουσίας και λειτουργίας της αναστημένης ζωής: όσο καλύτερα και ασφαλέστερα την διατηρούμε μέσα μας, τόσο η αξία της μεγαλώνει με την πάροδο του χρόνου. Και όσο η ηλικία του ανθρώπου αυξάνεται, η αξία του περιεχομένου της αναστημένης ζωής μεγαλώνει αντίστοιχα.

Η ανανέωση είναι στοιχείο της καθημερινότητάς μας και υπάρχει σε κάθε μας δραστηριότητα. Πολλά πράγματα ανανεώνονται χωρίς την δική μας συμμετοχή, όπως για παράδειγμα το σώμα μας, το οποίο με τις αυτόματες λειτουργίες του ανανεώνεται διαρκώς ανεξάρτητα από την δική μας θέληση και συμμετοχή.

Υπάρχουν όμως και άλλα θέματα, τα οποία δεν ανανεώνονται χωρίς τη δική μας θέληση, όπως για παράδειγμα τα χρώματα στο σπίτι μας, τα ρούχα που φοράμε ή τα έπιπλα και το αυτοκίνητο που οδηγούμε. Και για μεν τις αυτόματες λειτουργίες, εκείνες δηλαδή που δεν απαιτούν τη δική μας παρέμβαση, είναι προφανές ότι ο δημιουργός μας έχει προβλέψει μέσα στο σώμα μας την ύπαρξη εκείνου του αυτόματου ανανεωτικού μηχανισμού, ο οποίος εξασφαλίζει την καθημερινή και συνεχή ανανέωση, ώστε να διατηρούμαστε σε ζωή. Διαφορετικά, αν δηλαδή πάψει να λειτουργεί η αυτόματη ανανέωση, ο θάνατος είναι προ των πυλών.

Ωστόσο στον άνθρωπο, και νομίζω αποκλειστικά στον άνθρωπο, ο δημιουργός έχει τοποθετήσει μέσα στον υπαρξιακό μας κώδικα, ένα ακόμη μηχανισμό ανανέωσης, ο οποίος όμως δεν λειτουργεί χωρίς την δική μας συμμετοχή και δραστηριότητα. Έχουμε δηλαδή όλοι την τάση της ανανέωσης, έχουμε την κρίση να κατανοούμε την ανάγκη της ανανέωσης σε όλα τα πράγματα που μας περιβάλλουν, αλλά χωρίς την δική μας θέληση και συμμετοχή, τίποτα δεν μπορεί να γίνει. Και η ανάγκη αυτής της ανανέωσης αποτελεί κύριο στοιχείο της διδασκαλίας του Χριστού, ο οποίος χωρίς εξαιρέσεις απαιτεί την ενεργό και ουσιαστική συμμετοχή μας στις δράσεις που αφορούν τη σχέση μας με την ζωή και μάλιστα με την αιώνια ζωή.

Κύριο χαρακτηριστικό της απάτης και της εξαπάτησης είναι ο δόλος. Κάποιος που έχει συμφέρον από την δική μου ζημία, χρησιμοποιεί την απάτη, την πανουργία, δηλαδή το επικαλυμμένο ψέμα, προκειμένου εγώ, το θύμα, να μην ανακαλύψω την αλήθεια και να αποφύγω την καταστροφή που κάποιος θέλει στην ζωή μου. Και επειδή τα πολύτιμα πράγματα της ζωής μας είναι πρόκληση για όλους τους εχθρούς μας, είναι φυσικό εκεί να επικεντρώνεται το ενδιαφέρον.

Όσο πιο πολύτιμο είναι κάτι, τόσο πιο πολύπλοκες μεθόδους χρησιμοποιούν για να πάρουν τα πολύτιμα πράγματα από την δική μας εξουσία και να μείνουμε φτωχοί και αδύναμοι. Αυτός ήταν και ο λόγος που ο ίδιος ο Χριστός και μετά οι μαθητές του τόνιζαν με ιδιαίτερη έμφαση την ανάγκη να κρατήσουμε τα μάτια μας ανοικτά, ώστε οι κλέπτες να μην αφαιρέσουν τα πολύτιμα αγαθά που μας ανήκουν. Γιατί ο δημιουργός έχει προβλέψει με αφθονία όλα τα εφόδια και τα αγαθά που έχουμε ανάγκη για μια πετυχημένη καθημερινότητα, αλλά και ο εχθρός έχει μελετήσει την αφέλεια και την άγνοιά μας, ώστε να κλέψει και να καταστρέψει ό,τι πολύτιμο έχουμε. Και όσο πιο πολύτιμο είναι το ζητούμενο, τόσο και πιο πολύπλοκες είναι οι απάτες που μεθοδεύει, ώστε να χάσουμε τον έλεγχο και να παρασυρθούμε σε καταστροφικές διαδικασίες.

Η αλήθεια είναι το αντίθετο του ψεύδους. Η αλήθεια είναι το στοιχείο που γίνεται φανερό, δεν είναι σκεπασμένο, δεν λανθάνει, δεν διαφεύγει, ακριβώς γιατί η αλήθεια είναι το φως και το φως, όπου και όταν υπάρχει, πάντοτε φέγγει. Η αλήθεια είναι προσφιλής, αλλά και μισητή. Προσφιλής όταν μας βολεύει, μισητή όταν είναι ενάντια στα συμφέροντά μου. Και όλοι θέλουμε την αλήθεια, φτάνει να μην είναι εις βάρος μου. Αυτή όμως η προσέγγιση δεν είναι η ορθή, γιατί όταν χάνω την αλήθεια, χάνω και τον δρόμο μου, γιατί το ένα ψέμα θα φέρει και το επόμενο και αυτό θα είναι εις βάρος μου πολλαπλασιαστικά. Για τον λόγο αυτό ο Χριστός δεν είπε μόνο ότι “εγώ είμαι η αλήθεια”, αλλά πρόσθεσε και κάτι πολύ σημαντικό: είμαι και η οδός και η ζωή. Πίσω από την πικρή αλήθεια κατά κανόνα, κρύβεται ο δρόμος και η ζωή. Πίσω από το γλυκό ψέμα, κρύβεται κατά κανόνα το αδιέξοδο και ο θάνατος. Και μπορεί στην αρχή να φαίνεται ότι η αναζήτηση και η εφαρμογή της αλήθειας είναι προσωρινά εις βάρος μου, αργότερα όμως αποδίδει καρπούς ειρηνικούς δικαιοσύνης. Αντίθετα το ψέμα και η απάτη, στην αρχή προσφέρουν ελευθερία, αργότερα όμως οδηγούν σε αιχμαλωσία και κόλαση.