Κάθε κατάκτηση προϋποθέτει και στόχο, ανεξάρτητα εάν πρόκειται για ένα ή περισσότερους στόχους. Κάθε κατάκτηση απαιτεί και τον δικό της στόχο, κύριο ή δευτερεύοντα, και δεν υπάρχει καμία εξαίρεση. Ακόμη και όταν κάτι συμβαίνει χωρίς να το περιμένουμε ως αποτέλεσμα της πορείας σε άλλον στόχο, ακόμη και σε αυτή την περίπτωση η κατάκτηση εγγράφεται μέσα στο γενικότερο πλαίσιο της προσπάθειάς μας για την κατάκτηση ενός μεγαλύτερου στόχου, άρα ο κανόνας ως αρχή, δηλαδή ότι καμία κατάκτηση δεν υπάρχει χωρίς στόχο, παραμένει σε ισχύ και δεν αμφισβητείται σε καμία περίπτωση.
Κεντρικό, λοιπόν, ρόλο για μια κατάκτηση, δηλαδή για μία αλλαγή, μια βελτίωση της υφιστάμενης καλής ή κακής κατάστασης, αποτελεί ο εντοπισμός ενός στόχου, προς τον οποίο στρέφονται όλες μας οι διαθέσιμες δυνάμεις, προκειμένου να τον κατακτήσουμε, με ό,τι αυτό μπορεί να συνεπάγεται για την βελτίωση της προσωπικής μας ζωής στην ατομική – και όχι μόνο – καθημερινότητα.
Άρα, ο καθορισμός ενός στόχου είναι απαραίτητος, διότι αυτός ο στόχος ως κέντρο θα παίξει τον καθοριστικό ρόλο και ως προς την χάραξη της πορείας προς την κατακτηση του. Αυτό συμβαίνει σε ένα ταξίδι με το αεροπλάνο, το αυτοκίνητο, το καράβι. Κάθε μετακίνηση προϋποθέτει τον στόχο, προς τον οποίο θα κινηθεί η ζωή την επόμενη στιγμή, ώρα, μέρα, χρόνο, αιώνες ή και ολόκληρη την προσωπική μας ζωή. Και αυτό είναι κρίσιμο στοιχείο για όποιο άτομο ενδιαφέρεται για να κατακτήσει, όχι μόνο τα αναγκαία για την επιβίωσή του στην καθημερινότητα, αλλά έχει προσωπικό ενδιαφέρον και για κατακτήσεις πέραν αυτής, δηλαδή κατακτήσεις του μέλλοντος, εγγύς, απώτερου, απώτατου ή και αιώνιου για όσους πιστεύουν στον Χριστό, στην διδασκαλία του, και στο Σύμβολο της Πίστεως.
Διότι, ο στόχος του Χριστού όταν κατέβηκε από τον ουρανό, δεν ήταν να μάς τιμωρήσει, να μας κρίνει και να μάς κατακρίνει για τα λάθη και τις ανοησίες μας, αλλά στόχος του ήταν να αποκαλύψει την αλήθεια της ζωής. Και μάλιστα, όχι μόνο της καλύτερης καθημερινότητας – αυτό ήταν το πρώτο του μέλημα όπως περιγράφεται στην Καινή Διαθήκη με τις παρεμβάσεις του στις ανάγκες της τότε τοπικής κοινωνίας -, αλλά στόχος του ήταν να μάς αποκαλύψει και άλλους στόχους, στόχους πέραν των ορατών και σημερινών αναγκαίων, στόχους τους οποίους μόνον όσοι ενδιαφέρονται να κατακτήσουν μπορεί να τους κατανοήσουν.
Διότι, όπως περνώντας απ έξω από μια τράπεζα δεν σημαίνει ότι πήρα και τα χρήματα, έτσι και στις κατακτήσεις που αποκάλυψε ο Χριστός, μόνο όποιο άτομο ενδιαφέρεται προσωπικά, μπορεί να τους κατακτήσεις. Με το ζόρι δεν υπάρχει καμία κατάκτηση.
Προϋπόθεση της ανταποδοτικής πίστεως, για την οποία μίλησε και δίδαξε ο Χριστός, είναι η ελεύθερη βούληση, η προσωπική επιθυμία από το άτομο, που θέλει, και είναι διαθέσιμο, να υποστεί την ταλαιπωρία για την κατάκτηση αυτή. Ο όρος της ελευθερίας είναι ο πρώτος αναγκαίος στόχος και όχι ο τελευταίος. Διότι μόνο το ελεύθερο άτομο μπορεί να αξιοποιήσει την ανταπόδοση, δεδομένου ότι ο θεός ανταποδίδει πρώτα στο φυσικό πρόσωπο που αναζητά την ανταπόδοση, και μετά στο περιβάλλον του το κοινωνικό. Χωρίς το άτομο που έχει πραγματικό ενδιαφέρον για την κατάκτηση για την οποία μίλησε και δίδαξε ο Χριστός, δεν μπορεί να υπάρξει καμία κοινωνική κατάκτηση για τους πολλούς.