• Αρχική
  • Εκπομπές
  • Επικοινωνία
  • Ευρετήριο εκπομπών
  • Σειρές εκπομπών
    • Εμπειρίες
    • Νέοι συνθέτες
    • Έβερεστ, 8.848μ.
    • Περί ανέμων και υδάτων
    • Περί βωμών
    • Δημιουργική σαφήνεια
    • Αναζητώντας
    • Χορηγίες
    • Αναζητώντας
    • Χορηγίες
    • Test drive
    • Σύνθετη πολυπλοκότητα
    • Μηχανές εσωτερικής καύσης
    • Μια περίεργη φυλακή
    • Αλλαγή, ανταλλαγή, συναλλαγή
    • Νηπιαγωγείο ή πανεπιστήμιο;
    • Κρίσιμοι σύνδεσμοι
    • Υπάρχω
    • Μια περίεργη φυλακή
    • Αλλαγή, ανταλλαγή, συναλλαγή
    • Test drive
    • Σύνθετη πολυπλοκότητα
    • Μηχανές εσωτερικής καύσης
    • Νους, ψυχή και σώμα
    • Ολίγον έγκυος;
    • Νηπιαγωγείο ή πανεπιστήμιο;
    • Κρίσιμοι σύνδεσμοι
    • Υπάρχω
    • Το κράμα
    • Προχωρημένη διδασκαλία
    • Το δύσκολο ταξίδι
    • Άγνοια κατά 95,1%
    • Οδηγός κατανόησης του κόσμου
    • Φως, περισσότερο φως
    • Το πλήρες πρόγραμμα
    • Η θύρα
    • Πρόσωπα και γεγονότα
    • Έγκλημα και τιμωρία
    • Μοναξιά απόλυτη
    • Η εύκολη λύση
    • Η τελειότητα
    • Πάροχοι ενέργειας
    • Άνεμος ελευθερίας
    • Η γνώση του άγνωστου
    • Ο πόλεμος του νερού
    • Λάσπη από σάλιο
    • Προσκυνηματικός οδηγός
    • Η διατροφική αλυσίδα
    • Κληρονομικότητα
    • Η κτίση
    • Ο εχθρός
    • Οι σύγχρονοι δρόμοι
    • Περιεχόμενο δεξαμενών
    • Η διάσπαση του ατόμου
    • Η πύλη της κολάσεως
    • Διαδικασία της ελευθερίας
    • Ο μηδενισμός
    • Μάγος ή διδάσκαλος;
    • Άρειος Πάγος
    • Το βαθύ φαράγγι
    • Η βάση
    • Πόλεμος και ειρήνη
    • Περί ανέμων και υδάτων
    • Διάκριση = Σωτηρία
    • Supreme Court of Cassation
    • Πίσω από τα γεγονότα
    • Ο υλισμός
    • Ελευθερία ή θάνατος;

Η ελπίδα

Ακούτε την ελπίδα, την Ορθόδοξη φωνή στη σύγχρονη ζωή.*

Βρίσκεστε εδώ:Αρχική / Αρχεία για:ελπίδα

Η κατάκτηση (100)

4 Νοεμβρίου, 2025 By Παύλος Παύλου

This entry is part 100 of 100 in the series Η κατάκτηση

Κάθε κατάκτηση φέρνει πληρότητα στην προσωπική μας καθημερινή ζωή. Και το σύνολο των προσωπικών μας κατακτήσεων συνιστά την εμπειρία ολόκληρης της ζωής μας. Λάθη και παραλείψεις, αφαιρούν από την πληρότητα. Νίκες και επιτυχίες – οι νίκες αφορούν τυχόν ανταγωνιστές της κατάκτησης ενός κοινού στόχου – φέρνουν πληρότητα και ικανοποίηση στον εσωτερικό μας κόσμο, άσχετα από τις εξωτερικές συνέπειες, που μπορεί να είναι πλούτος ή αναγνώριση και έπαινος.

Και στην καθημερινή προσωπική ζωή των ατόμων που επιλέγουν να αναζητήσουν για βοήθεια τον δημιουργό τους, αυτή η πραγματικότητα της νίκης και της επιτυχίας παίζει καθοριστικό ρόλο, διότι ανοίγει την θύρα για τις επόμενες κατακτήσεις, τις επόμενες επιτυχίες στην προσωπική μας καθημερινότητα. Τα λάθη δεν βλάπτουν τον δημιουργό, αλλά αφαιρούν από την δική μας πληρότητα. Οι παραλείψεις, δεν ζημιώνουν τον δημιουργό, αλλά στερούν το άτομο από τις προβλεπόμενες επιτυχίες, οι οποίες θα έφερναν πλούτο στην ζωή του ατόμου.

Ωστόσο, ιδιαίτερη προσοχή απαιτείται στην περίπτωση των συναγωνιστών ή και ανταγωνιστών του ίδιου στόχου. Διότι, σε αυτή την περίπτωση, όταν δηλαδή δεν πρόκειται για προσωπικό στόχο στην ατομική καθημερινότητα, πχ να φτάσω στον χώρο της εργασίας μου, αλλά πρόκειται για αγαθό που και άλλοι θα ήθελαν να κατακτήσουν, πχ μια προαγωγή στην εργασία μου, τότε οι καταστάσεις είναι περίπλοκες. Διότι υπάρχουν και θέματα μη ελεγχόμενα από τους δύο ή τους πολλούς ανταγωνιστές, και το πνεύμα των ατόμων δεν είναι σύμφωνο ως προς τις μεθόδους επιτυχίας.

Κάθε λάθος στην μέθοδο της επιτυχίας, δηλαδή να φτάνει κάποιος στον στόχο αλλά αδικώντας τον άλλον άνθρωπο που και αυτός θέλει να φτάσει στον ίδιο στόχο, φέρνει σύντομα την αποτυχία και πληρώνεται εδώ και τώρα, χωρίς καθυστέρηση. Διότι θα αποκαλυφθεί η αδικία, και το κόστος θα είναι τραγικό, όπως συμβαίνει στους αγώνες με το ντόπινγκ. Άρα, για να είναι ασφαλής η νίκη όταν πρόκειται για κοινά αγαθά, πρέπει να είναι καθορισμένοι οι κανόνες του αγώνα και να υπάρχει κριτής που να ανταποδίδει.

Για όσους δε αναζητούν το θέλημα του θεού στην προσωπική τους καθημερινότητα, αυτή η παράμετρος της μη αδικίας του άλλου, παίζει καθοριστικό ρόλο στην πορεία του μέσα στα επόμενα στάδια της ζωής του. Και στην διδασκαλία του Χριστού όλες αυτές οι παράμετροι αναλύονται, για όποιο άτομο θέλει να ακολουθήσει την δική του πορεία. Τα δικά μας λάθη προς τους άλλους, ζημιώνουν εμάς. Τα λάθη των άλλων προς εμάς, έχουν τον κριτή τους που θα αποδώσει το δίκαιο. Και αυτό δεν έχει χρονικούς περιορισμούς ή προσδιορισμούς.

Διότι όλα τα θέματα δεν είναι προφανή και δεν είναι απλά, αλλά είναι σύνθετα με πολλές παραμέτρους που πρέπει να φανερωθούν, ώστε η τελική κρίση να είναι δίκαιη. Πρόχειρες απόψεις για το Δίκαιο δεν είναι ασφαλείς, διότι μπορεί να εμφανιστούν αργότερα πράγματα που θα αλλάξουν την γνώμη του κριτή. Και η υπομονή μέχρι την κρίση όλων των θεμάτων που βιώνουμε στην ατομική μας καθημερινότητα, δεν είναι πάντα εύκολο πράγμα. Για το λόγο αυτό και ένα από τα πλέον αναγκαία εφόδια του ατόμου που αναζητά τον δημιουργό του είναι ο εφοδιασμός με υπομονή, ώστε να φανερωθούν τα κρυπτά των ανθρώπων. 

Ανηκει στην κατηγορια:Εκπομπές επισημασμένο με:Χριστός, ελπίδα

Η κατάκτηση (98)

24 Οκτωβρίου, 2025 By Παύλος Παύλου

This entry is part 98 of 100 in the series Η κατάκτηση

Κάθε κατάκτηση προϋποθέτει ένα στόχο και μια διαδικασία, για να φτάσει το ενδιαφερόμενο άτομο στον στόχο που έχει θέσει. Η κατάκτηση της τελειότητας είναι ένας στόχος με πολλαπλά οφέλη για τώρα και για το μέλλον. Και μπορεί αυτό να ακούγεται εξωπραγματικό, ωστόσο αυτή είναι η μεγάλη κατάκτηση, μέσα στην οποία περιλαμβάνονται όλες οι μικρές ατομικές μας κατακτήσεις.

Διότι, κάθε κατάκτηση έχει πλάτος και βάθος, αλλά όλες μαζί εμπεριέχονται εντός ενός μεγαλύτερου μεγέθους, το οποίο είναι η τελειότητα, δηλαδή το τέλος αυτής της προσπάθειας. Κάθε μικρή κατάκτηση συμπληρώνει το κενό που υπάρχει μέσα στην μεγάλη κατάκτηση, και αυτό συνιστά την πρόοδο προς την τελειότητα και την πληρότητα. Τίποτα δεν είναι περιττό, και τίποτα δεν είναι τέλειο χωρίς την ύπαρξη και των λοιπών τμημάτων, τα οποία θα αποτελέσουν το περιεχόμενο της πληρότητας και της τελειότητας.

Και αυτή είναι η εικόνα της σημερινής τεχνικής καθημερινότητας, μέσα στην οποία βιώνουμε τις εμπειρίες μας. Κάθε μηχανή έχει μια πληρότητα, για να είναι λειτουργική, και να παράγει το έργο για το οποίο έχει κατασκευαστεί. Αυτό όμως δεν συνιστά το τέλειο, διότι λίγο αργότερα έρχεται μια άλλη εκδοχή της ίδιας μηχανής, η οποία κάνει την ίδια δουλειά, αλλά με μεγαλύτερη πληρότητα. Και αυτό είναι το καταπληκτικό. Όλα είναι καλά. Πολλά είναι καλύτερα. Το τέλειο αναζητείται, και αυτή η αναζήτηση είναι ο στόχος, μέσα από τον οποίο λειτουργεί όλη η εξέλιξη της ζωής μας κάθε στιγμή.

Και η διδασκαλία του Χριστού αυτή την εικόνα προσφέρει για να την κατανοήσουμε, και να την εφαρμόζουμε στην καθημερινή μας ζωή. Η κατάκτηση ενός υψώματος, μιας κορυφής, δεν γίνεται αυτόματα, αλλά απαιτείται στόχος και πορεία προς την κατάκτηση. Και όσο ψηλότερος είναι ο στόχος, τόσο μεγαλύτερη ετοιμασία απαιτείται από το ενδιαφερόμενο άτομο, ώστε να φτάσει στην κορυφή που έχει επιλέξει. Και η καθημερινή μας ζωή δεν είναι τίποτα άλλο, παρά μικρές κατακτήσεις, οι οποίες και συνθέτουν το παζλ της ατομικής μας καθημερινότητας.

Κάθε μικρή κατάκτηση, είναι η βάση για την επόμενη μεγαλύτερη κατάκτηση. Και το σύνολο αυτών των κατακτήσεων, συνιστά την ατομική μας πληρότητα και προσωπική ευτυχία. Κάθε έλλειψη, κάθε κενό, είναι ένα ζήτημα, το οποίο το άτομο καλείται να ανακαλύψει μέσα από τις αναταράξεις, που αυτό το κενό επιφέρει στην προσωπική του καθημερινότητα, προκειμένου η πληρότητα να είναι ασφαλής και παραγωγική, για τον σκοπό που ξεκίνησε η διαδικασία της συμπλήρωσης των στοιχείων της ατομικής μας ευτυχίας.

Η αδράνεια, έχει συνέπειες. Η αδιαφορία, θα στοιχίσει. Η άγνοια πρέπει να καλυφθεί το δυνατόν συντομότερα, προκειμένο ο χρόνος να προσθέτει, και να μην αφαιρεί από τα κεκτημένα. Η διαχείριση ανήκει αποκλειστικά στην ευθύνη κάθε προσώπου, που αναζητά την προσωπική του πληρότητα και καθημερινή του ευτυχία. Ο Χριστός μέσα από την καθημερινότητά του και μέσα από την διδασκαλία του, υποδεικνύει και συνιστά τον δρόμο προς την ατομική πληρότητα κάθε προσώπου, που αναζητά εξηγήσεις για την προσωπική του κατάσταση, αλλά αναζητά και τρόπους φυγής προς τα εμπρός για κάτι καλύτερο, κάτι πιο πλήρες, όχι μόνο για το σήμερα, αλλά και για το μέλλον, εγγύς, απώτερο, απώτατο, αλλά και αιώνιο, για όσους ενδιαφέρονται και για αυτή την διάσταση και αξιοποίηση των εφοδίων που διαθέτουμε εκ της φύσεως της δημιουργίας μας. 

Ανηκει στην κατηγορια:Εκπομπές επισημασμένο με:Χριστός, ελπίδα

Η κατάκτηση (97)

20 Οκτωβρίου, 2025 By Παύλος Παύλου

This entry is part 97 of 100 in the series Η κατάκτηση

Για όσους ενδιαφέρονται να κατακτήσουν πράγματα στην προσωπική τους ζωή και καθημερινότητα, η Βίβλος προσφέρει ένα αξιόλογο αριθμό παραδειγμάτων, στα οποία αποκρυσταλλώνεται και η πορεία για τις προσωπικές κατακτήσεις, από το Α έως το Ω.

Διότι, για να δημιουργηθεί μια λέξη, συνήθως απαιτούνται περισσότερα του ενός γράμματα. Και για να βγαίνει νόημα από τις λέξεις, πρέπει να δημιουργηθεί μια πρόταση, με υποκείμενο, ρήμα, αντικείμενο, και πολλές φορές και δεκάδες επιθετικούς προσδιορισμούς, ώστε να αποδίδεται το νόημα που ο δημιουργός θέλει να δώσει στο δημιούργημά του, εν προκειμένω στην φράση που θέλει να διατυπώσει. Με λίγα λόγια, δεν αρκούν μόνο δύο-τρία γράμματα για να δοθεί ένα νόημα, ένα μήνυμα, αλλά απαιτείται η φαρέτρα του δημιουργού να είναι γεμάτη με όλα τα γράμματα και όλους τους αριθμούς, προκειμένου το νόημα να είναι πλήρες και κατανοητό.

Ωστόσο, αυτό αποτελεί την μία πλευρά της υπόθεσης, διότι και ο παραλήπτης του μηνύματος, και αυτός πρέπει να ξέρει όλα τα γράμματα της γλώσσας που χρησιμοποίησε ο γραφέας του μηνύματος, προκειμένου να έχει νόημα αυτή η σύνδεση και επαφή μεταξύ του δημιουργού και του παραλήπτη. Ελλιπή γράμματα και σημεία στίξης, ενδέχεται να μην αποδίδουν το νόημα εκ μέρους του δημιουργού, και αντίστοιχα να μην είναι κατανοητό από τον παραλήπτη, σε περίπτωση της δικής του άγνοιας.

Άρα, για να υπάρχει επιτυχία στην κατανόηση μεταξύ δημιουργού και παραλήπτη, απαιτείται κοινή γλώσσα σε πληρότητα και από τις δύο πλευρές. Διαφορετικά το εγχείρημα είναι καταδικασμένο σε αποτυχία. Και η ατομική μας ζωή δεν θέλουμε να είναι καταδικασμένη – του λάχιστον εξ αρχής – σε αποτυχία. Διότι αυτό θα σημαίνει ότι είμαστε ανόητοι, ενώ ήταν στην διάθεσή μας όλα τα εφόδια και οι δυνατότητες να αποφύγουμε την αποτυχία και να κατακτήσουμε την επιτυχία.

Ωστόσο όλα αυτά δεν αρκούν για την επιτυχία. Έρχεται και η σειρά της εφαρμογής, της πορείας προς την επιτυχία. Διότι δεν υπάρχει επιτυχία χωρίς την ατομική συμμετοχή, όπως δεν υπάρχει και σύγχυση μεταξύ των συναγωνιστών για μια επιτυχία. Κάθε άτομο πετυχαίνει και επιβραβεύεται, ή αποτυγχάνει και κατα-βραβεύεται, δηλαδή στερείται το βραβείο, ενώ ο ανταγωνιστής ή συναγωνιστής πέτυχε την κατάκτηση και τιμάται με το προβλεπόμενο βραβείο.

Και όποιος ενδιαφέρεται λόγω της αδυναμίας του να πετύχει έχοντας αναζητήσει την βοήθεια του θεού, η διδασκαλία του Χριστού βάζει τα πράγματα στην θέση τους. Προηγείται το ατομικό ενδιαφέρον. Χωρίς αυτό δεν υπάρχει κατανόηση της εμπλοκής του θεού στην ζωή. Όποιος δεν ενδιαφέρεται, χάνει αυτή την εμπειρία της συνέργειας του θεού στην ατομική του καθημερινότητα. Δηλαδή, μπορεί να γίνονται παρεμβάσεις του θεού στην προσπάθεια μιας ατομικής προσπάθειας κατάκτησης, αλλά αυτές δεν γίνονται αντιληπτές, απλούστατα διότι δεν έχει το άτομο κατανοήσει με ποιο τρόπο ο θεός παρεμβαίνει στην προσωπική του ζωή. Και μέχρι να το κατανοήσει, οι παρεμβάσεις του θεού μπορεί να γίνονται στην πράξη, αλλά το άτομο στερείται της χαράς ότι ο θεός είναι και συνεργεί στην δική του προσωπική επιτυχία.

Ο θεός λειτουργεί μέσα στην ατομική μας καθημερινότητα, και το άτομο μπορεί να καλλιεργήσει αυτή την ικανότητα κατανόησης, επεξεργαζόμενος τα προσωπικά του γεγονότα σε κάθε στιγμή της προσωπικής του καθημερινότητας. Τα μεγάλα παραδείγματα περιγράφονται στην διδασκαλία του Χριστού στην Καινή Διαθήκη.

Ανηκει στην κατηγορια:Εκπομπές επισημασμένο με:Χριστός, ελπίδα

Η κατάκτηση (96)

8 Οκτωβρίου, 2025 By Παύλος Παύλου

This entry is part 96 of 100 in the series Η κατάκτηση

Οι προσωπικές μας κατακτήσεις περνούν θέλοντας και μη από την ατομική μας – κατά κανόνα – προσπάθεια. Καμία κατάκτηση δεν υπολογίζεται και δεν προσμετράται στην ατομική μας επιτυχία, εάν εμείς δεν το θέλουμε και δεν συμμετέχουμε. Εάν όχι, τότε θα πρόκειται για κατάκτηση άλλων και όχι βέβαια δική μας.

Και αυτό είναι κρίσιμο στοιχείο στις εκτιμήσεις για τον εαυτό μας. Διότι, πολλές φορές ή τις περισσότερες, προσγράφουμε στην δική μας μερίδα, κατακτήσεις άλλων, και αυτό έχει ως συνέπεια την αύξηση της κούφιας υπερηφάνειας – υπάρχει και η “καλή” υπερηφάνεια – χωρίς δηλαδή να το δικαιούμαστε, αφού η κατάκτηση δεν ήταν στην πραγματικότητα δική μας, αλλά – με πλάγιους πάντα τρόπους – εμείς την οικειοποιηθήκαμε, παραπλανώντας τους άλλους ή και τον ίδιο μας τον εαυτό.

Και ενώ αυτό θεωρητικά είναι απόλυτα κατανοητό μέσα στην προσωπική μας εμπειρία – για παράδειγμα όταν δεν αναγνωρίζουμε στους δημιουργούς ενός έργου τον δικό τους ρόλο, αλλά παριστάνουμε ότι δεν ξέρουμε ή πραγματικά δεν ξέρουμε – όταν ερχόμαστε στα θέματα της πίστης, εκεί θέλουμε να αγνοούμε, ότι κάποιος άλλος και όχι εμείς έχει φτιάξει κάτι, και εμείς το παρουσιάζουμε ή το θεωρούμε “δικαιωματικά” δικό μας ή κάποιου ανώνυμου, ο οποίος όμως ούτε κατονομάζεται ούτε παρεμβαίνει σήμερα.

Και εάν μεν πρόκειται για ανθρώπινα δημιουργήματα, οι συνέπειες είναι ποινικές και η κρίση είναι εις βάρος μας, όπως η δημοσίευση μιας φωτογραφίας που κάποιος άλλος την δημιούργησε, χωρίς να μνημονεύεται το δικό του όνομα, αλλά αφήνοντας να εννοηθεί ότι και αυτό είναι δικό μας δημιούργημα. Και, φυσικά, δεν μπορεί να γίνει λόγος για δημιουργούς οι οποίοι δεν ζουν πλέον, γιατί δεν έχουν και τρόπους να αποκαταστήσουν την εις βάρος τους αδικία. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει, όταν σήμερα ένα άτομο χρησιμοποιεί δημιουργήματα άλλου δημιουργού, προκειμένου να φτιάξει ένα δικό του δημιούργημα, έχοντας “ξεχάσει” τον δημιουργό της βάσης, πάνω στην οποία στηρίχθηκε η δική του δημιουργία.

Διότι, αυτό δεν αδικεί τον πρώτο δημιουργό, κατά την έννοια ότι θα αναστηθεί για να μάς τιμωρήσει, αλλά αδικεί τον σύγχρονο δημιουργό και “κλέφτη” των δικαιωμάτων του αρχικού δημιουργού. Αυτή η έννοια της “κλοπής” των δικαιωμάτων ενός δημιουργού παραπέμπει στις αστοχίες της σύγχρονης ατομικής μας ζωής. Διότι, ενώ πιστεύουμε σε ένα δημιουργό του ανθρώπου και του σύμπαντος κόσμου, αγνοούμε αυτή την δημιουργία, και “κενοφανώς” παριστάνουμε τους σπουδαίους, έχοντας “αδικήσει” τον προηγούμενο και αρχικό δημιουργό.

Με αυτή την τοποθέτησή μας για τα πράγματα της προσωπικής μας καθημερινότητας, δεν αδικούμε τον αρχικό δημιουργό – αυτός δεν έχει την ανάγκη μας – αλλά αδικούμε τον εαυτό μας, συσσωρεύοντας κενή υπερηφάνεια, η οποία αντίκειται στην ροή του συμφέροντός μας. Διότι, τιμώντας τον δημιουργό, δεν προσφέρουμε σφάγια για να χορτάσει, όπως ο “Μινώταυρος”, αλλά ανοίγουμε δρόμους καλύτερης κατανόησης του εαυτού μας και των προβληματικών ή επιτυχημένων κατακτήσεών μας στην προσωπική μας καθημερινότητα.

Το πνεύμα της αποκάλυψης δεν αφορά την Αποκάλυψη του Ιωάννη, αλλά αφορά πρωτίστως τον φωτισμό του νου μας, προκειμένου να κάνουμε λιγότερα λάθη στους υπολογισμούς μας, κρίνοντας ότι δεν τα ξέρουμε όλα – ξέρουμε μόνο ελάχιστα – τα μυστικά της δημιουργίας, αλλά μένοντας μακριά από την κούφια υπερηφάνεια που εμποδίζει την προσωπική μας προκοπή στις κατακτήσεις που αναζητούμε. 

Ανηκει στην κατηγορια:Uncategorized, Εκπομπές επισημασμένο με:Χριστός, ελπίδα

Κατά τας γραφάς (3)

1 Οκτωβρίου, 2025 By Παύλος Παύλου

This entry is part 3 of 5 in the series Κατά τας γραφάς

Στο Σύμβολο της Πίστεως των Χριστιανών ρητά μνημονεύεται ότι όλα τα σχετιζόμενα με την παρουσία και διδασκαλία του Χριστού ήταν γραμμένα στις Ιερές Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης. Και η ζωή, το έργο και τελικά ο σταυρικός του θάνατος και η Ανάσταση, είχαν και αυτά αποτυπωθεί στην Παλαιά Διαθήκη, ως κάτι που θα συνέβαινε στο άγνωστο μέλλον της εποχής εκείνης, δηλαδή, της Παλαιάς Διαθήκης.

Αυτή η πίστη στις Ιερές Γραφές αποτέλεσε και την βάση της διδασκαλίας του Χριστού, ο οποίος ρητά επικαλέστηκε τα λόγια της Γραφής για όσα επρόκειτο να πάθει στον Σταυρό και τον τάφο.  Μάλιστα, ο ίδιος έδωσε το μεγάλο μάθημα της ακοής των λόγων, και της διατήρησης αυτών των λόγων μέσα στον εσωτερικό άνθρωπο, δηλαδή στην καρδιά και την συνείδηση των ατόμων που ενδιαφέρονται για την δική του διδασκαλία της Αναστάσεως και της αιωνίου ζωής.

Αυτός ο λόγος του Χριστού είναι η μεγάλη παρακαταθήκη των Χριστιανών. Διότι μόνο μέσα από αυτήν την πηγή μπορεί το άτομο να κατανοήσει και να γνωρίσει την υγιαίνουσα διδασκαλία του Χριστού και να την διακρίνει από τις ανθρώπινες παραδόσεις, διότι πρόκειται για δύο συνυπάρχοντα  διαφορετικά πράγματα. Ο ένας είναι λόγος εκ του ουρανού και αφορά την οικουμένη την μέλλουσα, και ο άλλος είναι λόγος ανθρώπινος με αξία για όσο χρόνο ζούμε πάνω στην γη.

Οι παραδόσεις των ανθρώπων, τα ήθη και τα έθιμα, δεν εμποδίζουν την εφαρμογή της υγιαίνουσας διδασκαλίας του Χριστού, διότι η παράδοση είναι συνυφασμένη με την διδασκαλία του ουρανού. Εκείνο, όμως, που καλείται κάθε άτομο να κάνει στην προσωπική του καθημερινότητα, κατά την οποία ούτως ή άλλως όλοι ζούμε μέσα στις παραδόσεις, είναι να διαχωρίζει και να διακρίνει τις διαφορές.

Ο ίδιος ο Χριστός εξήγησε στον Πέτρο, ότι αυτό που επρόκειτο να πάθει στον Σταυρό, δεν ήταν σύμφωνα με τις ανθρώπινες απόψεις, αλλά ήταν το θέλημα του θεού, και αυτό ακριβώς ακολούθησε. Όχι την καλή και φιλική γνώμη του Πέτρου, αλλά την ρήση και τον Λόγο των Γραφών. Καλά τα ανθρώπινα. Αλλά όταν έρχεται η σύγκριση με την αλήθεια και το θέλημα του ουρανού, εκεί οι ανθρώπινες παραδόσεις υποχωρούν μπροστά στην Αλήθεια του Ευαγγελίου.

Οι ανθρώπινες παραδόσεις δεν είναι για κατάργηση, αλλά για βοήθεια στην ατομική καθημερινότητα. Ο ίδιος ο Χριστός ακολούθησε όλες τις παραδόσεις του λαού του στην εποχή εκείνη. Ο ίδιος όμως επέλεξε την πορεία προς το θέλημα του θεού, και όχι στο βόλεμα μεταξύ των ανθρώπων. Όταν του προσφέρθηκε η ευκαιρία να τον κάνουν επίγειο βασιλιά, εκείνος το αρνήθηκε, αποβλέποντας στην μεγαλύτερη μισθαποδοσία που ήταν γραμμένη για εκείνον στις Γραφές. 

Ανηκει στην κατηγορια:Εκπομπές επισημασμένο με:Χριστός, σοφία, ελπίδα

  • 1
  • 2
  • 3
  • …
  • 25
  • Επόμενη σελίδα »
  • Ελληνικά
  • English
  • Português
  • Română

Βρες μας στα κοινωνικά δίκτυα

  • Email
  • Facebook
  • Instagram
  • Twitter
  • YouTube

Ψάχνεις κάτι;

Λίγα λόγια για εμένα

Γεννήθηκα στην Σαλαμίνα της Κύπρου. Ο πατέρας μου Σαύλος καταγόταν από την Ασία. Μητέρα μου ήταν η Ευρώπη. Ο πατέρας μου είχε ερωτευτεί την μητέρα μου πριν ακόμη έλθει στην Κύπρο, έχοντας ακούσει πολλά για την χάρη και την ομορφιά της και έχοντας διαβάσει ακόμη περισσότερα. Μάλιστα, όταν έφτασε στην Κύπρο, για το χατήρι εκείνης αμέσως άλλαξε και το όνομά του και από Σαύλος ήθελε να τον φωνάζουν πλέον Παύλο. Εγώ είμαι ο καρπός της αγάπης του πατέρα μου με την μητέρα μου Ευρώπη. Με μεγάλωσε η μητέρα μου με βάση όμως τις οδηγίες που της έγραφε κάθε τόσο ο πολυάσχολος ταξιδευτής πατέρας μου. Και όσα εγώ ξέρω, όσα γράφω και λέω, τα έμαθα από το στόμα και τις σημειώσεις εκείνου, ο οποίος αν και σπάνια ερχόταν στο σπίτι, η παρουσία του ήταν πάντα εκεί μέσα από τα γράμματα που μας έγραφε τακτικά.

Ετικέτες

Ιούδας Πέτρος Χριστός αλήθεια αλλαγή ανανέωση γνώση δημιουργική σαφήνεια δύναμη εικόνα ελευθερία ελευθερία κινήσεων ελεύθερη ψυχή ελπίδα ενέργεια εντολές εξουσία επανάσταση εφόδια ζωή θάνατος θέλημα του Θεού θησαυρός ικανότητα καθημερινότητα κατανόηση κόπος μετακίνηση οδηγίες πίστη πληρότητα πλουτισμός πορεία πράξεις πρακτικές ανάγκες προσπάθεια πρωτοβουλίες πρόσβαση πρόχειρος σκλαβωμένος σκοτάδι σοφία συνείδηση ψυχική δουλεία όρια

Μια εκπομπή για εσένα

Η ερήμωση

Η ερήμωση

Έρημος ονομάζεται μια περιοχή, ένας τόπος, στον οποίο δεν μπορεί να ζήσει άνθρωπος. Και αυτό συμβαίνει διότι για να ζήσει ο άνθρωπος πρέπει να … [συνεχίστε...]

Αναζήτηση βάση ημερομηνία δημοσίευσης

  • Ημ/νία δημοσίευσης

Νοέμβριος 2025
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
« Οκτ    

Η σειρά Ελευθερία ή θάνατος;

https://www.youtube.com/watch?v=RSl-xkVS1fs&list=PL10gb1M7TsY0WxICvuZE8jHyoCDGhgi1K

Ακούστε όλη την σειρά εδώ

Η σειρά Άρειος Πάγος

https://www.youtube.com/watch?v=JTT10vAQsuo&list=PL10gb1M7TsY09dvZLrfneKSWgwEgSN5oR

Ακούστε όλη την σειρά εδώ

*Επειδή ο Χριστός είπε ότι, αν ακούτε αλλά δεν πράττετε όσα εγώ σας διδάσκω, τότε μάταια είναι η πίστη σας, για τον λόγο αυτό η ΕΛΠΙΔΑ προσφέρει καθημερινά μια επαφή με την διδασκαλία αλλά και την πρακτική εφαρμογή αυτής της διδασκαλίας στην καθημερινή μας ζωή, ώστε τα λόγια του Χριστού να γίνουν κτήμα και πράξη σε κάθε εκδήλωση της καθημερινότητάς μας και όχι μόνον στα εκκλησιαστικά μας καθήκοντα. Η ΕΛΠΙΔΑ έχει στόχο να βοηθήσει όποιον αναζητεί λύσεις στα καθημερινά του προβλήματα, χωρίς όμως να αρνηθεί την πίστη και την θρησκευτική του παράδοση.
Copyright © 2025 · elpida.tv