Κατάκτηση δεν υπάρχει, μέχρι να φτάσει το ενδιαφερόμενο άτομο στο τέλος της διαδρομής, δηλαδή να φτάσει στον στόχο, τον οποίο είχε θέσει όταν ξεκίνησε αυτή την συγκεκριμένη πορεία. Τυχόν αλλαγή στόχου κατά την πορεία υπάρχουν πολλές πιθανότητες η κατάκτηση να αποτύχει και το άτομο να χάσει οτιδήποτε έχει επενδύσει στην συγκεκριμένη απόφασή του να κατακτήσει ένα σημαντικό – για τον ίδιο – στόχο.
Και αυτό δηλώνει ότι πριν ξεκινήσει κάποιο άτομο ένα ταξίδι για ένα στόχο, πρέπει να έχει ελέγξει στον ύψιστο βαθμό την αξία του στόχου, δηλαδή να αξίζει τους κόπους της κατάκτησης. Διότι, όλοι οι στόχοι περιστοιχίζονται από απαιτήσεις και εμπόδια, και, μάλιστα, όσο πιο υψηλοί είναι οι στόχοι, τόσο μεγαλύτερα είναι τα εμπόδια, οι απαιτήσεις, αλλά και οι συναγωνισμοί ή και ανταγωνισμοί από κάποιους άλλους δίπλα του.
Με λίγα λόγια, δεν αρκεί μόνο η ωραία εικόνα των “μεταλλίων” της κατάκτησης, αλλά θα πρέπει το άτομο να έχει εξερευνήσει και όλες τις κρυφές – ή και απόκρυφες πολλές φορές – απαιτήσεις για την άφιξη στον στόχο. Και αυτή η έρευνα δεν αφορά τους άλλους, αλλά αποκλειστικά το ενδιαφερόμενο άτομο, το οποίο και θα πληρώσει το κόστος της διαδρομής. Και αυτό το κόστος δεν είναι μόνο οικονομικό – θα μπορούσε αυτό να είναι προβλέψιμο -, αλλά το μεγαλύτερο κόστος αφορά τα πράγματα που θυσιάζει το άτομο, προκειμένου να ασχοληθεί με την διαδρομή σε κόπους και χρόνο, αφήνοντας άλλα θέματα της καθημερινότητας – και όχι μόνο – στην άκρη.
Και αυτή η αθέατη πλευρά του κόστους απαιτεί υψηλή προσωπική ανάλυση σχέσης κόστους και κέρδους. Δηλαδή εάν το κέρδος είναι ασήμαντο, προφανώς κανείς δεν θα θέλει να επενδύσει και να θυσιάσει πολύτιμο χρόνο, χρήμα και κόπο. ‘Αρα, οι υπολογισμοί πρέπει να είναι σοβαροί και υπεύθυνοι με αριθμητικές προσεγγίσεις, όπως εξήγησε ο Χριστός προκειμένου για θέματα της ζωής, παρούσας καθημερινής, αλλά και μέλλουσας.
Το παράδειγμα που όλοι σχεδόν γνωρίζουμε για το θέμα αυτό είναι το ξεκίνημα ενός αεροπλάνου για ένα ταξίδι. Στην περίπτωση αυτή ο υπεύθυνος πιλότος είναι υποχρεωμένος, όχι μόνο να ξέρει τον τελικό του στόχο και προορισμό, αλλά να έχει ελέγξει και το σκάφος, εάν έχει την ικανότητα, τα όργανα και τα εφόδια, για τον προορισμό που πρέπει να φτάσει. Πρόχειροι υπολογισμοί δεν αρκούν, για να είναι το αποτέλεσμα ασφαλές και η άφιξη στον στόχο επιτυχής. Και αυτό το απλό στοιχείο της φροντίδας και του ελέγχου για τους ανθρώπους της πίστης το τόνισε και το ανέλυσε ο ίδιος ο Χριστός.
Η επιθυμία για ζωή, παρούσα και μέλλουσα, είναι μέσα στους στόχους της πίστης στην δύναμη που διαθέτει ο Χριστός. Όμως, το ταξίδι και την διαδρομή δεν την κάνει ο Χριστός – αυτός το έκανε με επιτυχία εφάπαξ -, αλλά το κάνει ή θέλει να το κάνει το άτομο, που αγαπά – ή τουλάχιστον έτσι λέει – τον Χριστό, και θα πρέπει να συμπεριφερθεί με σοφία ελάγχου όλων των παραμέτρων μιας τέτοιας αναζήτησης και κατάκτησης του στόχου, όπως το εξήγησε ο Χριστός στην υγιαίνουσα διδασκαλία του.
Οι προχειρότητες και η επίκληση της συνδρομής του Χριστού στις δύσκολες ώρες του ταξιδιού, δεν θα φέρουν αποτέλεσμα, διότι η σοφία προσδιορίζει και τον χαρακτήρα της πίστης στον παντοδύναμο θεό. Οι μωρές παρθένες είχαν ξεκινήσει με κέφι για την συμμετοχή τους στον γάμο. Απέτυχαν, αν και χτύπησαν παράκαιρα την κλειστή θύρα!