Οι προσωπικές μας κατακτήσεις μπορεί να περιλαμβάνουν ζητήματα και θέματα που αφορούν την καθημερινή μας ζωή, αλλά μπορεί να περιλαμβάνουν και θέματα που δεν σχετίζονται μόνο με αυτήν την καθημερινότητα, αλλά μπορεί να επεκτείνονται και σε άλλες περιοχές του εσωτερικού μας κόσμου, δηλαδή στην φαντασία μας, στα αισθήματά μας, στις προσδοκίες μας για το προσωπικό και το κοινωνικό μας μέλλον.
Και, γενικά, το ρεπερτόριο αυτής της περιοχής της προσωπικότητάς μας είναι απέραντο, και εκτείνεται από τα απλούστερα για τις ανάγκες μας, έως τα πιο σύνθετα και μακροχρόνια ή και αιώνια, για όσους “προσδοκούν Ανάσταση νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος”, κατά το Σύμβολο της Πίστεως.
Άρα, το κάθε ζωντανό άτομο όσο ζει και κινείται πάνω στην γη, κατανοεί την απλή αυτή διαφορά μεταξύ των καθημερινών που αφορούν την ατομική μας επιβίωση, και των ατομικών και πάλι, τα οποία όμως δεν αφορούν αλλά και δεν αντιστρατεύονται τα προς επιβίωση. Διότι ο άνθρωπος, δηλαδή κάθε άτομο που γεννιέται, διαθέτει και ένα εσωτερικό κόσμο που υπάρχει και ενεργοποιείται μέσα στο φυσικό σώμα του, αλλά δεν αφορά μόνο την επιβίωση του φυσικού σώματος, αλλά αναφέρεται και αφορά και πράγματα-θέματα που αναφέρονται και σχετίζονται με το προσωπικό ή και το κοινωνικό και πανανθρώπινο γένος, δηλαδή όλη την ανθρωπότητα.
Διότι ζητήματα όπως το Δίκαιο και η Δικαιοσύνη και η απόδοση και εφαρμογή της στην προσωπική μας καθημερινότητα, δεν αφορά μόνο τους κατοίκους μιας περιοχής του κόσμου, αλλά είναι ζητήματα που απασχολούν κάθε ζωντανό άνθρωπο πάνω στην γη, κατά την επίγεια εδώ παραμονή του. Διότι πίσω από την Δικαιοσύνη δεν κρύβεται μόνο ο ρόλος των νομοθετών και των δικαστών, αλλά κρύβονται και τα προσωπικά μας συμφέροντα, τα οποία αφορούν ή μπορεί να αφορούν και τα παρόντα, αλλά και τα μέλλοντα. Και αυτό δεν είναι υπόθεση προσωπική μόνον – υπογραμμίζω την λέξη ΜΟΝΟΝ, αλλά αντιστοιχεί και στις αγωνίες εκατομμυρίων ανθρώπων παγκοσμίως, αφού σχετίζεται άμεσα με τον τρόπο της προσωπικής επιβίωσης κάθε ζώντος οργανισμού.
Με λίγα λόγια, η Δικαιοσύνη και το Δίκαιο δεν σχετίζονται μόνο με μια στιγμή της προσωπικής μας ζωής, αλλά επεκτείνονται ή μπορεί να επεκτείνονται και σε όλες τις διαστάσεις της προσωπικότητάς μας, αφού η στέρηση της αλήθειας και του Δικαίου δεν είναι μόνο για το σήμερα ή δεν αφορά μόνο στα ζητήματα του σήμερα, αλλά μπορεί να περιλαμβάνουν και περιοχές του μέλλοντος, εγγύς, απώτερου, απώτατου ή και αιώνιου, όπως σημειώθηκε παραπάνω.
Άρα, το ενδιαφέρον των κατακτήσεών μας μπορεί να αφορά μικρά ζητήματα της καθημερινότητας, αλλά μπορεί να αφορά και ζητήματα, τα οποία εμπλέκουν και τις προοπτικές του προσωπικού μας μέλλοντος, με ό,τι αυτό μπορεί να περιλαμβάνει στην ατομική μας φαρέτρα ενδιαφερόντων. Διότι όλα ξεκινούν από τις μνήμες του παρελθόντος, αλλά όλα δεν τελειώνουν στο σήμερα. Πολλά – ίσως τα περισσότερα – δεν περιορίζονται μόνο στον ορίζοντα ενός 24ώρου, αλλά επεκτείνονται και σε προσδοκίες και ελπίδες του μέλλοντος, και αυτό είναι ένα ανθρώπινο στοιχείο, ίσως το πολυτιμότερο που διαθέτει κάθε ανθρώπινος οργανισμός πάνω στην γη κατά την υγιαίνουσα διδασκαλία του Χριστού.